ماجدة وهو وهى

يوم عرفة

2009-11-25T14:57:00.000-08:00

دا يوم عرفه ...جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" صيام يوم عرفه أحتسب على الله أنه يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده " [ رواه مسلم ] . فصومه رفعة في الدرجات ، وتكثير للحسنات ، وتكفير للسيئات

عيد سعيدكل

2009-09-22T17:08:00.000-07:00

كل سنة ونحن إلى الله أقرب

وعلى عبادته أدوم

وكل عام ونحن بخير

العشر الأواخر من رمضان

2009-09-09T15:09:00.000-07:00

يااااه صحيح أياماً معدودات الشهر بيجري بسرعة جداً يارب تكون أحسنا

ياترى مين ربنا أعتقه ومين ربنا لسه ما أعتقوش ومين ربنا تقبل منه ومين لأ

يارب تقبل منا الصيام والقيام وأكتب لنا قيام ليلة القدر وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

اللهم إنك حيي ستير فأسترنا فى الدنيا والأخرة

اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فأعف عنا وأغفر لنا وأرحمنا
ياريت كلنا نكثر الدعاء فى الأيام اللى جاية دى ويارب ندرك ليلة القدر ونقومها

يارب إكرم أمة حبيبك المصطفى وأكثروا من الصلاة عليه صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

وأكثروا من قول لا إله إلا الله وإستعفروا ربكم إنه كان غفارًا

يوميات مشاهد تليفزيونجى

2009-09-05T15:37:00.000-07:00

مش عارفة إيه الحكاية أول مارمضان يهل تلاقى هجوم جوى وبحرى وبري للمسلسلات

وكأنها حرب أو مولد ويجد المشاهد نفسه محاصراً بكم غريب وكبير من المسلسلات

يهرب من المسلسل من هنا يطلعله من هنا مش كدة وبس دا كمان برامج هايفة جداً

عجبنى قووى مقال خالد منتصر من المصرى اليوم وحبيت أنقله لأنه بيتكلم فى نفس الموضوع

■ كلما سمعت نجماً أو نجمة فى تعليق على أعماله الرمضانية وهو يمجدها قائلاً المسلسل بتاعنا رائع، لأنه بيناقش قضايا مهمة مثل الصراع العربى الإسرائيلى أو حرب العراق أو الفساد..إلخ تصيبنى الدهشة، لأن روعة العمل الفنى ليس مصدرها أهمية القضية مهما كانت، ولكن الروعة والسحر تأتى من الصياغة الفنية والنسج الإبداعى للعمل وحبكة السيناريو وذكاء الإخراج وروعة الصورة، فمن الممكن أن تكتب عن فلسطين عملاً رديئاً،

ومن الممكن أن تصنع عن لص محترف فيلماً رائعاً وعظيماً، المهم كيف صنعته وصغته وليس كم وضعت فيه من قضايا وطنية؟ هذا المنطق هو الذى يجعل نجومنا يتحولون إلى خطباء ووعاظ، وتتحول مسلسلاتهم إلى منابر وندوات وبرامج تعليمية، ويجعل مسلسلاً مثل «ماتخافوش» ينقلب إلى نشرة أخبار، وفيلماً مثل «بدور» الذى يناقش حرب أكتوبر أسوأ فيلم فى تاريخ السينما!

■ هل تحول التليفزيون المصرى إلى سيرك؟ وهل صار طارق علام من أهل الرفاعية؟ هل وصل التهريج والسخف إلى درجة أن يتابع المشاهدون لمدة ثلاثين يوماً الثعابين والعقارب وهى تخرج من الصندوق والضيف وهو يجرى من الأستوديو مرعوباً؟! نكتة سمجة ثقيلة الدم والمدهش أنها متكررة، والمدهش أكثر أن طارق علام يظن أنها تضحك وتمتع!! أعتقد أن الإجابة على سؤال برنامج «رايحين فين» هى أننا رايحين فى داهية.

■ استطاعت لميس الحديدى فى برنامج «فيش وتشبيه» أن تحقق المعادلة الصعبة، تتعامل مع الضيف على أنه مصدر معلومات مهمة وليس فريسة أو وجبة شهية، تحترمه دون نفاق أو تزلف، وتنتقده دون تطاول أو إهانة، برنامج محترم أنقذ ماء وجه التليفزيون المصرى الذى قدم هذا العام أكبر كم من برامج العبط والتخلف العقلى فى تاريخه.

< الخوجايه «رولا جبريل» تذكرنى بأدوار الضباط الإنجليز فى مسلسلاتنا وأفلامنا، عندما يقولون يا خبيبى ولازم نهارب المصريين ونعمل واحد مكلب فى الملك!!، فشلت وبامتياز فى التواصل مع المصريين، وأتنبأ بأن برنامجها باب الشمس سيذهب وراء الشمس.

■ مسلسل «قاتل بلا أجر» من مظاليم المسلسلات، خرج من جنة القنوات الأرضية إلى نار وفوضى الأسواق الفضائية، أحداثه متلاحقة دائماً تنتهى بسؤال وتلتف بغموض، حلقاته ليست مكشوفة ومعلبة سابقة التجهيز، ولكن فيها إغواءً درامياً جذاباً ومشوقاً، المخرجة رباب حسين مايسترو يقود أوركسترا سيمفونى رائع،

وخبير تحف يحب مهنته ويمارسها بعشق وحزم أيضاً، القطع المتوازى بين لندن والقاهرة إيقاعه حساس ومنضبط كالساعة السويسرية، حسين فهمى وفاروق الفيشاوى بينهما مباراة أداء فى منتهى القوة والذكاء، الرتوش البوليسية واللمحات الإنسانية تضفى على لوحة المسلسل حيوية صنعها سيناريو مصطفى محرم المحكم، وياما فى المسلسلات مظاليم.

■ عاد محمد صبحى إلى ملعبه الذى يجيد اللعب فيه، بل هو الكابتن والألفة، مسلسل ونيس وأحفاده كوميديا محترمة وجادة وممتعة أيضاً، يعرف محمد صبحى بخبرته وثقافته أن الكوميديا أصعب الفنون لأنها تتعامل مع العقل، ويعرف أيضاً أنها فن يختلف عن الهزار والاستظراف والهزل، لا يمارس الشقلباظات ولا يتاجر بالتهريج والنكت القبيحة، يستحق محمد صبحى فى ملحمة ونيس الكوميدية أن نشكره على احترام عقولنا وزرع البسمة فى أحراش النكد الذى نعيشه.

صاحبك الأعمى

2009-09-05T15:24:00.000-07:00

طرق حاتم باب استاذه وصديقه شقيق ، ففتحت زوجة شقيق بعد لحظات بعد أن طلب منها زوجها وهو يتوضأ ، فسألها : من الطارق؟ ، قالت له: صاحبك الأعمى ، فقال لها : ما لي أصحاب عميان ، فذهب إلى الباب : فوجد حاتما فقال له : ظنتك زوجتي أعمي. ثلاثون عاما وإمرأة شقيق تظن حاتما أعمى ، نعم لقد غض بصره لمدة ثلاثين عاما.

كذلك يحكي في الآثر أن مؤذنا في مسجد كان يقف على سطح المسجد ليؤذن، وكان كلما صعد للاذان وجد فتاة ولم يغض بصره عنها ،حتى فتن بها ،ثم ذهب ذات مرة طارقا بابها ،فخرجت عليه ،فقال لها : أريد ان اتزوجك ، فقالت له : لايمكن انا نصرانية ،فقال لها : وماالمشكلة ؟ فقالت : لكي اتزوجك يجب ان تتنصر ،وبالفعل تنصر ،ودخل اليها وشرب الخمر، حتى صعد ذات مرة على سطح بيتها وهو مخمور ثمل حتى سقط قتيلا ، من نظرة

نعم ،كلنا بشر ولحظات ضعفنا كثيرة ،فماذا نفعل ؟

سؤال محير تبدو الإجابة سهلة : غض بصرك ، لكن كيف تفعل ذلك ؟

فلنعرف فضيلة غض البصر أولا حتي نفعل ؟؟؟؟

غض البصر يمنحك البصيرة الثاقبة ، الحكمة في اللسان ، لن تدان يوم القيامة فحفاظك في كل لحظة على حرمات غيرك زاد من حسناتك .

وغض البصر لا يقترن بذكر فقط إنما بالذكر والانثي ، وغضها لبصرها يعني ما للرجل إضافة للالتزام الخارجي بمظهر لائق لا يثير الشهوات لدي الرجال .

غض بصرك داخل بيت فيه حرمة ،غض بصرك داخل عمل ،غض بصرك في طريق قد يكون لك فيه اخت أو أخ .

تسأل البعض وتقول لهم : لماذا تنظر إليها ؟ أو لماذا تنظري إليه؟ فيكون الرد: وما المشكلة ؟ فتقول له : وماذا لو كانت أختك أو أمك ؟ فيرد : أمي ليست مثلها وأختي اكثر احتشاما منها.

واذا خلوت بريبة في ظلمة والنفس داعية الي الطغيان، فاستحي من نظر الإله وقل لها إن الذي خلق الظلام يراني

تخيل معي أن كل محرمة غضضت بصرك عنها في لحظة من اللحظات ، وضعت لك في ميزان حسناتك ، وجعل الله لك بدلا منها في الدنيا زوجة صالحة أو علم غزير أو ولد يبر بك وبزوجتك في هرم العمر

قال تعالى في سورة النور ، بسم الله الرحمن الرحيم

" قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا " صدق الله العظيم

منقول من amrkhaled.net

سنحيا بالقرآن

2009-08-30T05:10:00.000-07:00

رمضان شهر القرآن ، والقرآن هو نعمة الله لهذه الأمة. والقرآن كما وصفه الله تعالى هو نور ورحمة وهداية وشفاء، ولا أمل لهذه الأمة إلا بفهم القرآن حق الفهم. وفي برنامج قصص القرآن هذا العام يشرح الأستاذ عمرو خالد قصة موسى عليه السلام ، وتشكل هذه القصة ما يقرب من ربع القرآن.
ومن أجل ذلك اخترنا أن نستفيد من هذه الفرصة العظيمة لنحيي لدى الملايين حب القرآن والتعامل معه من خلال حملة سميناها سنحيا بالقرآن.
حملتنا تهدف إلى أن جمع ملايين من شباب ونساء الأمة حول القرآن ووضعنا مستهدف هو الوصول إلى 10 ملايين ختمة من بين متابعي البرنامج.
سنضع عداد لتجمع هذه الختمات. وحتى يكون الهدف قابل للتحقيق ،وليبقى باستمرار هناك تذكير للملايين بحب القرآن ، وضعنا بوستر يحمل هذه الفكرة ليطبعه الناس ويضعوه في كل مكان ، كل من سيقرأ هذا البوستر سنحصل نحن على الثواب لأن كل من سيراه إن شاء الله سيقبل على القرآن.

عدد الختمات حتى الآن 30721
لكل من يريد أن يضيف ختمة أن يضغط هنا

تانى رمضان على المدونة

2009-08-21T02:40:00.000-07:00

ياااااه بسرعة جرت السنة ده كان أول بوست كتبته عن رمضان

كل سنة وكلنا طيبين اللهم أخرجنا منه كالثوب الأبيض الذى ينقى من الدنس

اللهم إرزقنا الرحمة فى أوله والمغفرة فى أوسطه والعتق من النار فى آخره ......يااااااااارب

رولا جبريل المذيعة التى أجبرت وزير إيطالى على الاستقالة

2009-08-20T13:37:00.000-07:00

من كام شهر فى حلقة البيت بيتك لمحمود سعد قال أنه حيستضيف مذيعة مشهورة جدا فى أيطالياهى فلسطينية وبقالها حوالى 17 سنة عايشة هناك ومعها الجنسية أنا بصراحة كنت متشوقة جدا لرؤيتها وكان أول مرة اسمع عنهاوفجأة ظهرت فى الكادر بتاع التليفزيون واو رشاقة إيه وشياكة إيه وفستانها الابيض البسيط الى كل شوية تعدل الجاكتة بتاعته علشان كانت حاطها على كتفها مش لابسها (الفستان من غير كمام بس أخر شياكة) والله حاجة كده تشرح القلب مش علشان شكلها لا أول ما أتكلمت أنا قلت دى طبعا لسانها حيكون ملووووء وتتكلم عربى (فلسطينى) بطليانى بس لا الكلام طلع فلسطينى 100% مافيهوش غلطة كأنها لسة جاية من القدس وماغلطتش وقالت أى كلمة أيطالى أنا بجد قعدت أتفرجت على اسلوبها فى الحوار والكلام وأنامستمتعةومكنتش عايزة الحلقة تخلص علشان اسمعها واشوف ثقتها فى نفسها كبرياء فى منتهى التواضع
المذيعة دى اللى خرجت من فلسطين عن طريق منحة إلى إيطاليا وكان ترتيبها الثالثة وكانت مش هتسافر إلا بعد ما أعتذرت الأولى للزواج والثانية لظروف خاصة وتسافر لتدرس الطب وتصبح طبيبة علاج طبيعى ولكن يحدث لها حادث بسبب وقوعها على ظهرها مما يمنعها من مزاولة مهنة الطب وتشاء الأقدار وعن طريق صديق لها تتقدم للعمل فى القناة التانية الإيطالية وتصبح أول مذيعة عربية تتولى هذا المنصب وتحاور الكثيرين منهم سيلفيو بيرلسكونى ولها موقف طريف أنها أجبرت وزير متطرف على الإستقالة
وأنا حابة إنى أنى حوار رولا عن هذه المشكلة من حوارها وهى بتحكيه وعن لسانها شخصيا
"نقلت لبرنامج بالصبح اسمه good morning Italy كنت كل يوم الصبح أعمل هذا البرنامج لمدة سنة ونصف، وهناك كان

عندي إمكانية أن أعزم أي حدا، فلما كان يجوا عندي سياسيين وأقعد أجاوبهم وأقول لهم بكل صراحة إنه مثلا برلسكوني يقول لي

إنه أنا كنت ضد الحرب، أقول له sorry كيف كنت ضد الحرب وأنت قبل سنتين كنت وقلت هذه الكلمات المحددة، أنت كنت مع الحرب

وكنت هيك، كيف بتقول هيك حكي؟ هلق شو غير رأيك؟ فهذا بالنسبة للإيطاليين هذه محاورة شرسة. المحاورة الشرسة ما هي

هيك، أنا بأتابع الأمور بأقرأها بدرسها، فلما بيحكوا لي أشياء مناقضة للي كانوا بيقولوه بالسابق بأحطهم قدام الحقائق قدام اللي هم

بيحكوه. مرة عزموني أنه أحكي عن الرسوم الرسمات الكاريكاتير الإسلامية بهولندا، الوزير السابق يعني كان يقول إن هذه حرية

إعلام وإنه المفروض يحطوا هذه الأمور وأن ينشروها وليش ما ننشرها يعني إنه كل واحد حر باللي بيقوله، قلت له مظبوط كل واحد

حر باللي بيقوله وأن هذا أساس الديمقراطية بأوروبا بس تعال نحكي بصراحة، الأمور المنشورة والرسالة اللي وراء الأمور

المنشورة بالذات وراء الرسمات هي أن الإسلام والإرهاب هو نفس الشيء، فهذا إشي لا يقبل مش بس لا يقبل، يا أستاذ يا وزير أنت

بـ 2002 -وأنا كنت قارئة كل قصة حياته- كنت تقول إن الأجانب لازم نرميهم بالبحر ونرميهم بهذه المناطق لأنهم.. وخليهم

يرقصوا مثل القرود ومثل السعادين، فقلت له هذا كلام لا يقبل مش بس لا يقبل هذا كلام يناسب رجلا بالشارع مش وزير مثلك. وهذا

كان life فهو بيطلع وانصعق الزلمة وارتبك وبيقول من هذه الست السمرة؟ كانت هي فعلا كأنه صفعني بوجهي، نوع من العنصرية

مسني أكثر من أي إشي ثاني بحياتي لأن هذا الموضوع لا يقبل يعني يا هو بيتأسف يا أنا مضطرة أترك البرنامج وتركت البرنامج،

ثاني يوم انصعقت، كل جرائد إيطاليا، الكوريرر، كوبليكا كلهم ناشرين عن هذا الخبر وكلهم كانوا يطلبون من الوزير أن يتأسف لي

وكلهم كاتبين أنهم بيخجلوا من تصرف الوزير، بعد ثلاثة أيام الوزير اضطر للاستقالة."

جاءت رولا إلى مصر لتحاور سوبر ستار الفن والمجتمع المصرى فى برنامج بعنوان "باب الشمس"على قناة القاهرة والناس فى رمضان ويرجع اسم البرنامج إلى

الأسطورة التى تحكى عن الرجل الذى حاربته الرياح لخلع معطفه، لكنه ظل يقاوم حتى يئست الرياح منه، ثم جاءت الشمس بحرارتها

لتجعله يخلع معطفه بنفسه، وهذه فكرة البرنامج أن يتم استدراج الضيف للحديث عن حياته الخاصة بإرادته دون استفزازه، حيث إن

جرأتها غير المعتادة فاجأت الكثير من الضيوف، بل إن الفنان محمد هنيدى أثناء تصويره لإحدى حلقات البرنامج معها صمم على ترك

البرنامج حتى تمت تهدئته، ومن بين أبرز ضيوفها الوزير الدكتور يوسف بطرس غالى والوزير رشيد محمد رشيد ومن الفنانين حنان

ترك وليلى علوى ونادين لبكى وخالد يوسف وأنغام ودريد لحام، ومن الشخصيات السياسية والعامة جمال البنا وتهانى الجبالى وعلى

الدين هلال ورفعت السعيد

Motivational Quotes of the Day

2009-08-15T14:54:00.000-07:00

http://www.quotationspage.com/

ماساة شاب

2009-08-15T14:46:00.000-07:00

السفاح محمد عجيب ٤٢ سنة.. يسكن فى غرفة ضيقة أو قل فى «بدروم» بشارع ضيق فى مينا البصل فى الإسكندرية.. الشاب روى بـ»خوف وقلق ورعب» الشاب تغالبه الدموع طويلاً.. ولا يوجه شتائم أو «لوم» لوالده..

لكنه يحمل كل فترة بعض الورود ويتوجه إلى مقابر الأسرة فى منطقة «الماكس».. ربما كانت زيارته تحمل أسئلة كثيرة لكن سنوات العمر الطويلة جعلته يتراجع عن «تكرار» الأسئلة لأن الإجابة حتما لا تأتى

. خرجت لأجد من حولى ينادينى بالسفاح..كنت صغيراً وقتها.. دون الخامسة.. الشاب يتحدث..لم أشعر بشىء او أفهم شىء.. كبرت وتخطيت العاشرة.. وعرفت أنه اسم «مخيف».. يجعل الأطفال يبتعدون عنك.. والكبار لا يتعاطفون أبداً معك.. لا أعرف سر «العقاب» فى ذلك الوقت.. كبرت أكثر.. وتأكدت أنه قبل مولدى بأيام وقع خلاف بين أبى وأمى واشتدت الأزمة وكان الرجل حازماً، وقال سأختار له اسماً ليعاقب والدتى ويحرق قلبها.. وفعل.. لا أعرف هل كان فى رأسه سفاح كرموز أم عصابة ريا وسكينة أم سفاحون بالصعيد فى ذلك الوقت..حتى جاء عقابى الثانى عندما وصلت المشاكل بين والدى إلى الطلاق وكانت وقتها أمى «حامل» فى شقيقى أشرف..

سألنى والدى «هتقعد معايا ولا مع أمك».. فجاء ردي»مع أمى».. ليمسك والدى بسكين ويقطع جزءا من أذنى اليمنى ويطلب منى الخروج من الشقة وهو يصرخ «روح أقعد عند أمك وأديها الامانة».. أسرعت إلى الخارج وانا اصرخ حتى قابلت احد الجيران وقام بتضميد جرحى وعدت إلى منزل والدتى وبكيت كثيرا وانا فى حضنها واعطيتها الأمانة-الجزء المقطوع من أذنى- وكنت أتمنى ان أسالها لماذا كل ذلك الكره من والدى ولكنى لم أسال.

دخلت مدرسة «لؤلؤ» فى مينا البصل.. وكنت لا أسلم من ايذاء التلاميذ او «نظرات مدرسين».. وكان الامر يصل إلى «زفة» بعد انتهاء اليوم الدراسى: «السفاح اهوه ..السفاح اهوه».. كما قلت من قبل كنت قد اخترت امى لأعيش معها ودفعت الثمن.. لكننى فوجئت بوالدى يجلس على مقهى امام المدرسة ويوثقنى بالحبال ويأخذني بالقوة إلى شقته.

لا أتذكر شيئاً عن تلك الواقعة الا حضور خالى وحدوث مشاجرة بالايدى بين والدى وخالى..لا اتذكر كيف انتهت ولا تفاصيلها.. ما أتذكره اننى وجدت نفسى فى حضن والدتى بعد رحلة خوف ورعب استمرت ساعات..

تركت المدرسة «مرغماً» ..هربت من مطاردات زملاء و»تربص» أب ينتظر على المقهى ليأخذ ابنه الأكبر إلى «وصلات» جديدة من الانتقام والتعذيب.. أصبحت على «مشارف» الشباب عندما اصطحبنى خالى إلى هنا.. فى هذا المكان.. غرفتان وصالة ضيقة تحت بئر السلم.. كان بصحبتى وقتها شقيقى الأصغر «أشرف»..وعملنا فى الكهرباء.. وأصبحت أمورنا مستقرة.. تزوجت امى وأنجبت ٤ أطفال وترك والدى الإسكندرية وأقام فى طنطا وتزوج وآنجب ٣ بنات.. وكان لقائى بوالدى قليلاً..

أما والدتى فكنت التقيها كل أسبوعين وكانت ولا تزال تحبنى.. تركت لى شقتها وواجهت غضباً من أبنائها واتخذت قرارى بأن أترك الشقة لتعيش أمى فى هدوء مع أبنائها. منذ سنوات طويلة وأنا أتقدم بطلبات لتغيير الاسم وأتخلص من مطاردات وغضب «ومواقف مخجلة» لا تنتهى..

كنت أجلس على مقهى فى الإسكندرية وحضر ضابط شرطة وسألنى: «اسمك إيه»؟.. ورديت: «كهربائى».. وسألنى ٣ مرات نفس السؤال.. ولم تتغير إجابتي نهائيا..صفعنى على وجهى وصرخ : «هات البطاقة يا ابن......» وشاهدها.. وكمان اسمك سفاح..وركلنى وأمر من معه ان يلقوا بى فى سيارة الشرطة وأمام رئيس مباحث منيا البصل رويت له حكايتى.. وسلم لى الرجل بطاقتى وسمح لى أن انصرف..

وكان ذلك قبل ١٠ سنوات..الوضع اختلف الأسبوع الماضى.. وصلت بعض اوراقى وطلباتى إلى محافظ الاسكندرية وخاطب وزارة الداخلية وبعدها مكالمة هاتفية من شخص لا أعرف اسمه وكل ما أتذكره من تلك المكالمة «أنا مساعد وزير الداخلية وروح على قسم مينا البصل وهناك هيعملوا اللازم».. انتهت المكالمة وبعدها أسرعت إلى القسم..

فى الطريق كنت أرتعش من الخوف..أقدم خطوة وأرجع بالأخرى إلى الوراء.. وجدت ضباط القسم جميعاً يصطفون أمام الباب الرئيسى..وعندما شاهدونى.. تحركوا نحوى.. خفت أكثر ووضع أحدهم يده على كتفى وقال: «الوزير طلع قرار إنك تغير اسمك وعلى حسابه كمان».. لم أصدق.. ودخلت مكتب المأمور.. شاى.. قهوة..ليمون.. اختفت الإهانة والضرب وأصبحت ضيفاً عزيزاً وبعد ٣٠ دقيقة.. كان معى بطاقتى الجديدة واسم انتظرته طويلاً.

يااااااااااه أخيرا

2009-08-10T17:21:00.002-07:00

بقالى حوالى شهر مكتبتش بسبب إنى مشغولة فى التدريب
صحيح أنا مبسوطة فيه جدا والحمدلله بس الموضوع مرهق جدا
يلا ربنا يسهل كده أدينى قربت أخلص
الطريف إنى إمبارح فوجئت بهم بيستدعونى فى الإدارة وبيعطونى مرتب
فى البداية رفضت لكنهم أقنعونى إنهم بيعطوا للناس اللى بيتدربوا عندهم
علشان يشجعوهم والأجر بيكون رمزى جدا
يلا ولله من غير حاجة أنا مبسوطة بغض النظر عن إنى بصحى كل يوم الساعة 5:30 الصبح
والشغل من 7 إلى5:30 بعد الظهر

Happy Birthday

2009-07-02T13:40:00.000-07:00

Happy Birthday MY only love sister Mena!

قيمة الوقت

2009-06-30T12:32:00.000-07:00

لكي تدرك قيمة العشر سنوات .... إسأل زوجين انـفـصلا حديـثاً

لكي تدرك قيمة الأربع سنوات .... إسأل شخص مـتخـرج من الجامعة حديثاً

لكي تدرك قيمة السنة .... إسأل طالب فـشـل في الاختبار النهائي

لكي تدرك قيمة الشهر .... إسأل أم وضعت مولدوها قبل موعده

لكي تدرك قيمة الأسبوع .... إسأل محرر في جريدة أسبوعية

لكي تدرك قيمة الساعة .... إسأل عـشاق ينتظرون اللقاء

لكي تدرك قيمة الدقيقة .... إسأل شخص فاته القطار .. الحافلة .. أو الطائرة

لكي تدرك قيمة الثانية ولكي تدرك قيمة الجزء من الثانية .... إسأل شخص فاز بميدالية فضية في الأولمبياد وفي الأغلب يكون الفرق بين الذهب والفضة أجزاء قليلة من الثانية

لكي تدرك قيمة الصديق .... إخسر واحد

لكي تدرك قيمة الأخت .... إسأل شخص ليس لديه أخوات الوقت لا ينتظر أحد وكل لحظة تمتلكها هي ثروة وستستغلها أكثر إذا شاركت بها شخص غير عادي

لكي تدرك قيمة الحياة .... إسأل عن إحساس من على فراش الموت

لكي تدرك قيمة ذكر الله ..... مت وأنظر ماذا فقدت من عمرك وأنت غافل

Fear Factor Exterme

2009-06-22T04:47:00.000-07:00

يمكن أكون بعارض فكرة البرنامج خصوصا إنه تقليد لبرنامج أمريكى وكمان لأنهم بيستغلوا حاجة الشباب
للفلوس وكمان الأزمة العالمية الحالية كان ممكن يستفيدوا بعمل مسابقة فى المعلومات العامة أو إنهم حتى
يوزعوا الفلوس على المشتركين يعنى مش واحد بس اللى ياخد الفلوس وباقى ال13 يروحوا كدة
وكمان التحديات فيها خطورة كبيرة وإصابات كتير وكمان حاجات غير أدمية
يعنى يطلعوا صراصير وديدان بالفم .......ييييييييييه حاجة مقززة قووى
بدأت فكرة البرنامج منذ شهور عندما اقترحت قناة علي شركة ( أندمول الهولندية) ان تقدم البرنامج الأصلي بنسخة عربية مصرية ، و(اندمول) إحدى كبري شركات إنتاج البرامج التليفزيونية بالعالم التي قامت بإنتاج النسخة العربية لعدد كبير من برامجها الشهيرة للعرض علي شاشات القنوات الفضائية العربية مثل (ستار أكاديمي) و(الرابح الأكبر) وبرامج أخري تم عرضها علي قناتي (Mbc) و(lbc) ، وهو الأمر الذي شجعها علي قبول عرض قناة - أول القنوات المصرية التي تتدخل عالم برامج الواقع.- من اجل الاستفادة بانتشار تلك البرامج علي مستوي الدول العربية ، خصوصا بعدما سبقتها قناة (Mbc) التي قامت بشراء عرض النسخة العربية المصغرة من هذا البرنامج أيضا وقدمته "نجلاء بدر" .

تم اختيار14 متسابق من محافظات مصر المختلفة ، وذلك بعد عدة مراحل كان أهمها اختبارات تمهيدية لكل المرشحين ، ليتم بعد ذلك تصفيتهم من خلال لقاءات شخصية تحدد مدي تحملهم وصبرهم بالإضافة إلي أسئلة من نوعية أكثر الأشياء التي تخيفك؟ وكيف تتصرف في المواقف التالية؟ ، والرياضة التي يمارسها كلا منهم واسئلة اخري حددت الـ 14 متسابق من خلال الاجابة عليها، كما أكد لشريط "محمد مصطفى" مدير التسويق بالقناة، وتتضمن فكرة البرنامج انتقال هؤلاء المجموعة المختارة من الشباب والفتيات للعيش في غابات الأرجنتين في مغامرة كبيرة ، يفوز في نهاياتها أحد هؤلاء الشباب بجائزة مالية قدرها 50 ألف دولار تخصص لمن يستطيع البقاء حتى نهاية المدة المحددة للمسابقة .

برنامج ارض الخوف

تستمر المسابقة علي مدار ثلاث شهور ، يعرض منها ثلاثون دقيقة يوميا – كما هو موضح في التنويهات التي تعرض حاليا علي القناة- و استعانت القناة بمشاهير الفن والغناء كنوع من الدعاية المربحة للبرنامج ، لتشعر المشاهد ان البرنامج ليس عاديا وتدفعه إلي المتابعة ، بل انتظار حتي قبل عرضه بشهور ، والذي سيزيد من نسبة المشاهدة وبالتالي زيادة المعلنين ، وهؤلاء النجوم هم "رزان المغربي" ، "نيكول سابا" ، "حمادة هلال" ، "رامز جلال" ، "سامح حسين" و"أحمد فهمي" ، وكان من المفترض ان تنضم إليهم "منة شلبي" إلا ان انشغالها بتصوير مسلسلها الجديد (حرب لبجواسيس) منعها من المشاركة والسفر معهم . وقد تم تصوير مشاركاتهم مسبقا حيث سافروا مع المتسابقين منذ اول ابريل الماضي .

برنامج ارض الخوف

يضيف "محمد مصطفى " أنه لم تقتصر مشاركات هؤلاء الفنانين علي مجرد الدعاية للبرنامج من خلال الإعلانات التي ظهروا فيها كلا حسب أسلوبه الخاص في عرض تفاصيل البرنامج ، لكن شارك بعضهم المتسابقين في ألعابهم غير مبالين لخطورتها ، و كان أكثرهم شجاعة "حمادة هلال" الذي اشترك في أربعة العاب ، وجاء بعده "سامح حسين" الذي لعب ثلاثة مرات ، وقد فاجئ كثيرون بذلك ، حيث نصحه فريق العمل بعدم السفر من الأساس لأنهم يعرفون عنه أن يخاف تلك الألعاب ، لكنه تحداهم وأصر علي التجربة ... وتعرض الآن جزء من مشاركتهم في تلك الألعاب في تنويهات البرنامج علي قناة ..

برنامج ارض الخوف

أما عن سبب اختيار الأرجنتين - وبالتحديد منطقة (بيونس أيرس) يقول "مصطفى" أنها انسب الأماكن الطبيعية التي يكمن إقامة المسابقة فيها وفقا لما أوضحته الشركة المشرفة ، خصوصا ان هناك كثيرا من الألعاب الموضوعة في جدول المسابقة تتوقف علي مساحات خضرة واسعة ، وهو ما يتوافر في غابات الأرجنتين ، وفي الوقت ذاته خصصت القناة ميزانية ضخمة للبرنامج – الذي تقدمه "سالي شاهين"- لتخرجه بالشكل المبهر.
برنامج ارض الخوف
لم ينكر "محمد مصطفي" مخاطر الألعاب الموجودة في المسابقة ، ولكنها في الوقت ذاته لن تصل ابدا إلي خطورة البرنامج الأصلي بما فيه من اشياء تخالف قدرات البشر ، وأكد انه سيكون هناك وسائل أمان تتكفل بها الشركة الأجنبية المسئولة عن البرنامج ، والتي تم إعدادها في (الأرجنتين) فور سفر المتسابقين ، مشيرا إلي أنهم علي دراية مسبقة بنوعية تلك الألعاب ومستعدين للمشاركة فيها بمنتهي الثقة.

برنامج ارض الخوف
(صورت حلقاته فى الارجنتين)

برنامج ارض الخوف

تعرض قناة حلقات برنامج «أرض الخوف»، الذى يعد أول برنامج مصرى لتليفزيون الواقع، البرنامج تم إنتاجه لصالح القناة، واستغرق تصويره 90 يوما فى غابات الأرجنتين، وشارك فيه 14 متسابقا ومتسابقة

شهدت الحلقات مشاركة مجموعة من الفنانين منهم حمادة هلال، ونيكول سابا، ورزان مغربى، وسامح حسين، ورامز جلال، وأحمد فهمى، الذين سافروا إلى الأرجنتين لتشجيع المتسابقين وإضفاء جو من البهجة والمرح على المسابقات.

تقوم فكرة البرنامج على اجتياز المتسابقين اختبارات من نوع خاص تبرز قدرتهم على الاحتمال واجتياز الصعاب والعوائق.

تتضمن الحلقات العديد من المواقف الخطيرة ومنها تعرض أحد المتسابقين للغرق فى مجرى مائى بعد أن سقطت السيارة التى يقودها فى أحد السباقات، وعندما يحاول الخروج من المياه يفاجأ بهجوم شرس من كلاب جائعة ويكون عليه الخروج من هذه المواقف الصعبة سالما.

متسابق آخر ينزل فى قفص عمقه 3 أمتار تحت الماء ويكون عليه إيجاد مفتاح القفص لينقذ نفسه، متسابق ثالث يقوم بنقل 226 صرصارا بفمه.

عشــر عصيــان

2009-06-22T04:27:00.000-07:00

الإميل ده جالى من جروب الجامعة

سعادتك ممكن تنسى أي تفاصيل في حياتك ماعدا العصاية
عشر عصيان على دماغك من الحياة..اتلسوع بيهم من غير ما تقول لنا على إحساسك لأننا عارفينه

في كتاب حياتك (من غير يا عين) ستجد أكثر من ذكرى لك مع العصاية التي لن تفارقك أبداً لا بالمعروف ولا بالطبل البلدي.. كل مرحلة في حياتك ليها عصاية شكل وليها تأثير مختلف على حضرتك.. تيجي حتى افكرك

**********
واحد: عصاية التهديد
ودي بتاعة بابا وماما.. تعمل حاجة غلط يتقالك لو عملتها تاني هنجيبلك العصاية.. طبعاً فيه أبهات وأمهات يبدو ان عندهم أساساً عقدة من العصاية فوارد جداً ان التهديد يتنفذ وتنضرب لحد ما جسمك يورم، ولو عايز الحق لازم التهديد ده يتنفذ عشان تعرف احساس الألم بعد اللسوعة بالعصاية عشان تفضل طول عمرك خايف من العقاب. .طبعاً في هذه المرحلة هناك أيضاً الشطة.. هنحطلك شطة ف بقك.. والكبريت.. حنلسعك يح لو عملت كده تاني
تلاقيها فين؟
مش مكان محدد.. انت بتتولد وبتلاقيها وما تعرفش جت منين.. من الآخر عصاية لقيطة ويجوز تلاقيها في القايمة بتاعة الحاج والحاجة

**********

اتنين: عصاية الغلِيّة
ما تمثلش يا عم.. أيوة عصاية الغلية مش الفول أوتوماتيك.. كان فيه فول ممكن انما فول اتوماتيك دي كانت خيال علمي.يااااه.. فين أيام عصاية الغلية والبستلة اللي بتغلي على الباجور الجاز وسعادتك تلهي الست الوالدة عشان تروح مقلب الغسيل بالعصاية وانت بتزود البوتاس والزهرة بكميات أسطورية مثل أي ساحرة شريرة تحترم نفسها.. طقوس عصاية الغلية لا تصلح بدون البستلة واذا رأيتها وحدها تفقد رغبتك في ممارسة سحرك الفحلقي
تلاقيها فين؟
في البستلة اللي نحت السرير أو جنب تربو البصل اللي في البلكونة

**********

تلاتة: عصاية عم شكشك
وكلنا عارفين عم شكشك بتاع بوجي وطمطم وعارفين كذلك عم شكشك بتاع أول دور في بيتك أو عمارتك أو البلوك بتاع المساكن اللي بتلعب عندها.. عصاية عم شكشك جاهزة دائماً لتعكير صفو لعبك في الشارع، ودايماً بيجبها فعلاً في الآخر لما سعادتك بتطلع رخم وغلس من وجهة نظره وتكمل لعب كورة رغم المية اللي رشها وإمعاناً في غيظه تقول له بمنتهى السماجة وبابتسامة شيطانية: خلينا نتعود ع اللعب ف أجواء صعبة أو تحت المطر
تلاقيها فين؟
الدور الأرضي في كل البيوت جنب خرطوم المَيّة

**********

أربعة: عصاية المنجّد
تلاقي المنجد فارش الحصيرة في الشارع وهو مفرط القطن وهاتك يا تنفيض.. لحظتها تنظر أنت للقطن وأنت تتخيل بدلاً منه كل أعدائك من الأوغاد اللي هما العيال اللي بيدوك على قفاك في وقت فراغهم دون سبب أو ما بيرضوش يلعبوا معاك صيادين السمك والسبع طوبات أو بيوقفوك غصب عنك جون في أي ماتش يلعبوه رغم انك بتقول من الأول: أخير اجواااان.. بعدها يخمس دقائق بالظبط العملية بتسخن معاك وتلاقي نفسك ماسك عصاية الصبي وبتنفض القطن بغل يكفي لحرق الأرض بأكملها بينما ينظر لك المنجد باستحسان قبل ان يعض عليك العمل كصبي معه في أجازة آخر السنة
تلاقيها فين؟
عند المنجّد طبعاً

**********

خمسة: عصاية الأستاذ والأبلة
يرجع الفضل في ابتكارها لعدد من مدرسي مدارس الحكومة المعقدين نفسياً نتيجة خبرات سابقة..،وتجدهم يستخدمونها لضربك وهم يرددون هراء من عينة: الحسنة تخص والسيئة تعم.. أو: العصا لمن عصى.. وكل هذا الهبل الذي تجد نفسك تنضرب بعده لمجرد انك بتتكلم مع اللي جنبك وهي جريمة لا تغتفر كما ترون. طبعاً فاشية هؤلاء المدرسين نجعلهم يبتكرون أساليب تعذيب بهذه العصاية، فيضربوك على كف إيدك عشر عصيان ومضاعفاتها وممكن على ضهر ايدك ولو المدرس راضع من دراكولا تلاقيه يضربك على ضوافرك وممكن يمد سعادتك أو يعبطك عدم اللامؤاخذة على مؤخرتك
تلاقيها فين؟
في الخرابات جنب بيوت المدرسين أو في الأسواق الشعبية حيث يستسهل المدرسون خلعها من أي قفص قبل أنيلفوا عليها الشيكرتون الأصفر ويسموها باسم امهم

**********

ستة: عصاية سيدنا موسى
كلنا حبينا المعجزة دي.. يرمي سيدنا موسى العصاية تبقى تعبان ولما طارده فرعون فرق بيها البحر بضربة. أكيد بتفضل تدور ع العصاية دي لكن ما بتلاقيهاش وأكيد كمان رغم كده انها عمرها ما بتفارق خيالك.. غمض عينيك ثانيتين وتخيل لو معاك هتعمل بيها ايه وانت تفهمني
تلاقيها فين؟
عمرك ما هتلاقيها لأنك مش نبي

**********

سبعة: عصاية أشارجي المرور
يا سلاااام.. بإشارة واحدة تقف العربيات وبإشارة تانية تمشي.. بذمتك ما حلمتش مرة انك بتخطفها لمجرد انك تحس بشعور واحد بيتحكم في ناس كتيرة أوي بإشارة من عصايته
تلاقيها فين؟
في الإشارات وعند العميد احمد عاصم بتاع الفقرة المرورية ومن قلبي بدعيلك تروح وترجع بالسلامة

**********

تمانية: عصاية الأمن المركزي
عصاية عامية ما بتفرقش ولا بيحس صاحبها ف أي غضاضة وهو بيستخدمها لأنهم فهموه انه بيستخدمها ضد أعداء الوطن الوحشين الكخة حتى لو كانوا يقصدون رجلاً عجوزاً أو طفلاً صغيراً أو سيدة في الشهر الثامن من حملها.. يعرفها جيداً –وأكيد مجربها– كل من مشي في مظاهرة حيث تستخدم عشان البلد تعلمك انك ولا حاجة وعشان الداخلية تسيبلك تذكار عبارة عن ضلع مكسور أو راس مفتوحة ست غرز، وابقى انزل المظاهرة تاني يا دكر
تلاقيها فين؟
مظاهرات كفاية والإخوان في عبد المنعم رياض وعند النقابة، وهناك من يؤكد أن الداخلية توزعها مع التموين على أفراد الأمن المركزي

**********

تسعة: عصاية أمن الدولة
دي زي اللي استخدموها كدة لإعدام سليمان الحلبي، ويجد اخواننا في أمن الدولة تلذذاً مثير للريبة في استخدامها للكشف بها عن أي ثقوب في جسدك.. النصيحة المهمة ها هنا هي إما أن تحرص على عدم الوقوع في ايديهم أو أن تحرص على سد هذه الثقوب بنفسك قبل اجراء الكشف عليك لأن الثقوب التي ستحدثها العصاية بعدها أهون بكثير من الثقوب التي يمكن أن يكتشفوها بأنفسهم
تلاقيها فين؟
مش هاقولك وسمعني سلام.. لاظوغلي حوش صاحبك عني.. أو نشيد: احلف بسماها وبطرابها

**********

عشرة: عصاية النعش
هي العصاية اللي بتمسكها وانت شايل نعش وماشي في جنازة وبتفضل تسأل نفسك لحظتها مين هيمسكهالك وهيعرف واللا هيدعي عليك عشان كنت طفاستك خلتك تقيل على كتفه
تلاقيها فين؟
ما تقلقش.. هي هتلاقيك لوحدها

أخيرا أخد نا الأجازة

2009-06-12T05:30:00.000-07:00

خدنا أجازة خدنا أجازة أخيرا والله مش مصدقة أيوة والله خدنا أجازة من يوم 3/6
يعنى من أسبوع كدة وطبعا كنت مريحة ومش قادرة أكتب مع إن فى أخبار كتير
اليومين دول وكمان حاجات كتيرة نفسى أعلق عليها
أولا سؤال الراقصة اللى عمل هوجة وهيصة على الفاضى
نص السؤال كالتالى :
Write a Java program simulating a dancing girl having a dancing suit with different attractive colors
بمعنى : اكتب برنامج بلغة الجافا لعمل محاكاة لراقصة ذات بدلة رقص بألوان مختلفة جذابة
والسؤال علمى بحت وإسالوا أى حد فى الدفعة وكمان الدكتور كان منوه عليه قبل كده فى أخر محاضرة
وقال بالحرف الواحد إن أصعب برنامج ممكن تعمله يكون لراقصة تتحرك
يعنى مش مستاهلة الهوجة اللى حصلت لأن المادة عنوانها Graphics in Java
يعنى حاجة داخل إطار المادة مش غريبة يعنى
ولكن كان الكتاب ملان أفكار زى فتاة بتشد كلب أورجل يركب جمل أو كرة تتحرك
ناهيك عن إن سؤال الراقصة طويل والوقت عمره ما هيسعفك عشان تخلص
وأيضا نص السؤال أثار الفتن وجعل الغير متخصصين يستهزأوا بينا وبيه
الحاجة التانية : إنفلونزا الخنازير
دعت منظمة الصحة العالمية في بيان لمكتبها الإقليمي لشرق المتوسط أصدره الليلة الماضية شعوب العالم إلي عدم الذعر من مرض أنفلونزا الخنازير ومقاومة الشائعات والمفاهيم الخاطئة عن المرض..أشارت المنظمة إلي أن الغالبية العظمي من الذين أصيبوا بهذا المرض تم شفاؤهم تماماً دون حاجة إلي دخول أي مستشفي أو الحصول علي رعاية طبية متخصصة.
أوضحت أن الإعلان عن الانتقال إلي المرحلة السادسة من الإنذار بالوباء لا يعني أن الدول ستتعرض للشلل وأن الأنشطة اليومية سوف تتوقف مؤكدة أن معظم بلدان العالم قامت بتفعيل خططها للتصدي للوباء.
ربنا يستر علينا لأن حتى هذه اللحظة تم الإعلان عن الحالة ال12
الحاجة التالتة :هزيمة المنتخب أمام الجزائر فى نهائيات كأس العالم
واضح إننا هنفضل طول عمرنا نتفرج !!!!!!

الحاجة الأخيرة :زيارة أوباما وخطابه من جامة القاهرة للعالم
أنا شايفة إنه خطابى رائع واثق من نفسه كان بيلعب على مشاعر المصريين
حتى فى إنتقائه للموضوعات والحديث عن المرأة
ولكن دعونا نتأمل فيه خيرا

أأأأأأأه قالها الشعب

2009-05-21T10:41:00.000-07:00

لأول مرة أجد كمية هذا التعاطف مع أسرة الرئيس حين فقد حفيده وفلذة كبده وجدنا الشعب بأكمله يلتف حوله كلنا بكينا حزنا على براءة طفل توارت تحت الثرى كلنا بكينا على حزن أبونا ورئيسنا ولوعته كلنا بكينا على مشهد الأب علاء والعم جمال وإصرارهم على حمل الجثمان كلنا بكينا على لوعة أم وحسرة جدة هى بمثابة ام لكل المصريين وأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأه من القلب قالها الشعب كله فى لحظة صدق قلناها معا قبا أن يقولها بابا مبارك
اللهم ألهمه الصبر والسلوان

حكايات مؤثرة عن علاقة الرئيس مبارك بحفيده الراحل محمد علاء


	مبارك مع حفيده محمد علاء

نشرت العديد من الصحف المصرية بعض الحكايات عن علاقة الرئيس حسني مبارك بحفيده الأكبر الراحل محمد علاء والذي وافته المنية مساء الاثنين إثر إصابته المفاجئة بنزيف في المخ.

تقول صحيفة "الشروق" المصرية نقلا عن طيار كان صديقا للرئيس:"يحكي هذا الرجل وغيره أن الرئيس كان يزور مدينة العاشر من رمضان ذات مرة، وفي طريق العودة فاجأ قائد سيارته ومرافقيه بطلب التوجه الى التجمع الخامس بدلا من العودة الى مكتبه أو بيته مباشرة، وذلك لزيارة "محمد علاء" في مدرسته"..

وعندما غيرت سيارة الرئيس مسارها تبعته بقية سيارات الموكب من الوزراء ورجال الدولة الذين كانوا في صحبته، ولم يتنبه الرئيس وهو يفكر في وقع المفاجأة السارة على محمد عندما يرى جده يزوره في المدرسة، إلى أن يطلب من ياوره صرف رجال الدولة ولم يجرؤ أحد أن يسأله، فكان أن فوجىء الرئيس، وهو يترجل من سيارته أمام المدرسة بجميع سيارات الموكب مكدسة في المنطقة حتى ان شوارعها قد سدت تقريبا، وهنا فقط طلب صرف الجميع، وهو يبتسم ولسان حاله يقول: انظر يا محمد من أجلك نسيت".

في مناسبة أخرى، كان محمد يريد أن "يتفسح" في الملاهي مثله مثل أي طفل في سنه، ويبدو أن قلب الرئيس لم يطاوعه ليترك حفيده مع أي شخص سواه مع ألعاب الملاهي، ولأنه يعرف انه من المستحيل عليه وهو رئيس للجمهورية أن يذهب الى أي مدينة ملاه فقد طلب أن يذهب به مع رفاقه الى ملاهي "ماجيك لاند" بمدينة الإنتاج الإعلامي، ونظمت هذه الرحلة، التي شارك فيها الرئيس بنفسه حفيده أجمل يوم في حياة الرئيس والحفيد، كما قال الاثنان فيما بعد.


	مبارك مع حفيده محمد علاء

وأما الحكاية الثالثة فقد رآها جميع المصريين على شاشات التليفزيون حين اصطحب الرئيس مبارك حفيده لمشاهدة مباراة فريق النادي الأهلي "الذي كان يشجعه الحفيد الفقيد بحرارة" ونادي برشلونة الإسباني، وقد شاهده المتفرجون وهو يجلس على حجر الرئيس.

ونقلت صحيفة "دنيا الوطن" عن الصحفي المصري حمدي رزق، رئيس تحرير مجلة المصور قوله: "محمد كان عاوز يطلع طيار مثل جده، كان بيحلم يسوق طيارة ويطلع لفوق مثل عمو جمال، كان الجد الطيب يقص عليه أحسن القصص من ماض جميل، كان الجد يحلق بالحفيد عاليا فوق السحاب بطائرة يمطر بقذائفها الأعداء، جدو كان طيارا عظيما، قائدا من قادة أكتوبر العظام، كان الحفيد يتيه فخرا، يتمثل الجد في حله وترحاله".

ويضيف رزق: "جدو طيب قوي، كان بيخبي لمحمد الشيكولاتة مخصوص، محمد كان ممنوع عليه أكل الشيكولاتة، وزنه قابل للزيادة، لكن الجد الحنون لم يكن يحتمل نظرة حرمان واحدة في عيون قرة العين وبهجة النفس"..

ويتابع: محمد كان شبه جدو بالضبط في حركاته وسكناته، حسني مبارك التاني، مرتان في الاسبوع على الأقل، يصر الرئيس على زيارة الحفيد، كان يذهب سريعا، للقاء الحبيب، كان حبيبه يلاعبه ويشاكسه، يلعبان كاراتيه معا، يا حزن قلب الرئيس".

أما عن الجدة سوزان، فيقول رزق: كانت ترى فيه مشروع فنان، رسام عازف، كثيرا ما حدثت الفنان الوزير فاروق حسني عن موهبة محمد البازغة، كانت تتيه برسوماته، تغزل من خطوطه شالا من الأحلام، ريشته كانت ترسم حقولا خضراء، وشجرا وزرعا ونهرا، قبل الرحيل الى روضة السماء، طلبت الجدة من الوزير فاروق صقل موهبة الصغير الفنية، يعد للصغير برنامجا فنيا، أوبرا ومسرح وموسيقى، تشكيل لمعالج فنان لم تكتمل، وشاء الله وكانت مشيئته، لا راد لقضائه" .

حديقة باسم الفقيد


	الفقيد مع جدته وجده

من ناحية أخرى، ذكرت تقارير صحفية ان تلاميذ مدرسة "كيمبريدج مصر" الخاصة التي كان يدرس بها محمد علاء مبارك حفيد الرئيس المصري والذي وافته المنية مساء الاثنين إثر إصابته المفاجئة بنزيف في المخ، قرروا إنشاء حديقة تحمل اسم الفقيد فى القاهرة الجديدة بمحافظة حلوان، على أن يتم افتتاحها السبت المقبل.

وتقام الحديقة بالجهود الذاتية، على مساحة 10 آلاف متر، وتحتوى على 1000 شجرة، وبعض أنواع الزهور.

وقال حمدى على، مدير المدرسة لـ "المصري اليوم" : "قررنا تحويل الساحة الصحراوية المحيطة بالمدرسة إلى ساحة خضراء، وغرس 1000 من أشجار الظل والزينة والفاكهة، وإحاطتها بالزهور، لكى تتحول الساحة الصحراوية إلى حديقة عامة، مزودة ببعض الخدمات والألعاب الترفيهية المجانية، لخدمة أهالى المنطقة وتلاميذ المدرسة".

اضاف: بدأ العمل فى زرع الأشجار منذ الساعة الثانية بعد منتصف ليل الثلاثاء، ويتواصل حتى افتتاح الحديقة رسمياً السبت المقبل، ويشارك فى العمل عدد من طلبة ومعلمى وإداريى وعمال المدرسة، الذين حرصوا على غرس الأشجار بأنفسهم.

وعن سبب إطلاق اسم الراحل محمد علاء مبارك على الحديقة، قال مدير المدرسة: "تلاميذ المدرسة، الذين تتقارب أعمار معظمهم مع عمر الفقيد، هم الذين اقترحوا الفكرة، فوافقت عليها الإدارة، وكل تلميذ غرس شجرة، ثم علق عليها (كارت) يحمل اسمه، وكتب عليه إهداءه الشجرة لروح الفقيد".

وفاة محمد


	علاء وجمال يحملان نعش محمد

وكانت حالة من الحزن على جميع فئات المصريين، إثر إعلان خبر وفاة حفيد الرئيس مبارك، بصورة مفاجئة، بعد أزمة صحية صادمة وغير متوقعة، اقتضت تدخلا جراحيا لم ينجح.

وكان الفقيد محمد ، الذي يبلغ من العمر 12 عاما، أصيب بنزيف في المخ، فقررت الأسرة أن يسافر إلى باريس فجر الأحد، ثم تقرر تأجيل ذلك، إثر وصول الطبيب الفرنسي المتخصص في جراحات المخ جاك مرويه.

وصباح الاثنين، نقل الفتى إلى باريس بصحبة والديه وجدته السيدة سوزان مبارك، لكنه توفي مساء نفس اليوم، وعادت الأسرة بالجثمان صباح اليوم التالي، ولم يعلم الرئيس مبارك بالخبر المؤلم حتى التاسعة والربع من صباح الثلاثاء، إلى حين وصول ولديه للوقوف بجانبه في اللحظة العصيبة.

وقال الإعلامي عمرو أديب في برنامج القاهرة اليوم مساء الاثنين ان تم اكتشاف اصابة محمد بمرض خطير كامن وانه مولود به وتظهر اعراضه بشكل مفاجئ عند بلوغ الشخص عمر معين.

وجرى نقل محمد بشكل عاجل الاثنين إلى باريس للعلاج لكن الأطباء رأوا ان حالته ميئوس منها.

وأفاد بيان مقتضب جدا صدر صباح الثلاثاء عن رئاسة الجمهورية: "يحتسب الرئيس حسني مبارك عند الله حفيده محمد علاء حسني مبارك، الذي وافته المنية مساء الاثنين أثر الأزمة الصحية التي تعرض لها خلال اليومين الماضيين".

وشيع جثمان الحفيد، بحضور أعضاء الحكومة والنواب وقيادات عسكرية. وأصر مبارك على أن تقتصر مراسم الجنازة على التشييع، من دون إقامة سرادق للعزاء.

ونفت مصادر مصرية، ما أشاعته مواقع إلكترونية وصحف أمس، من أن الحفيد توفي نتيجة تناوله وجبة فاسدة، أو سقوطه من على حصان أو دراجة بخارية صغيرة، وذكرت ان "الوفاة كانت بسبب نزيف مفاجئ في المخ".

خلاص مسافر

2009-05-07T15:14:00.000-07:00

كانت أول مرة أسمع أغنية شادية خلاص مسافر اللى أثرت فيا قوى وحسيت قد إيه الغربة صعبة

بس من المفارقات الغربية إن جالى الإيميل ده

حينما يتحول الوطن إلى منفى، والمدن إلى سجون، وتثور الزوابع لكي تقتلعك، تنزعك من الأرض إلى قلب العاصفة، تحملك كجناح مكسور، تتحول مصر إلى مكنسة عملاقة، تغضب وتقول
"خلاص مسافر"

حينما تنتشر المحسوبية، وتجد نفسك عاجزا بغير واسطة، مُهانا بلا سبب، في كل مكان، في الشارع مُهَان، في العمل مُهان، في الميكروباص مُهَان، في كل المصالح الحكومية، في الأقسام والمكاتب والمستشفيات، عاجزا معدوم الحيلة، تغضب وتقول
"مسافر مسافر"

عندما تشعر أن النفوس موصدة، والقلوب مغلقة، والأرواح صَدِئة، أقاربك حالهم حال، وأصدقاؤك كل واحد في واد، إذا وقعت في حفرة لن يخرجك أحد، وإذا مددت يدك لن يمسكوا يدك، وإذا مت لن ينتشلوا جثتك، أخلاقيات الزحام والسفن الغارقة، الكل يبحث عن مخرج، عن سترة نجاة، يتقاتل الجميع على الزوارق الباقية، يطلبون الحياة، وأنت وحدك، دائما وحدك، تحزن وتقول
صحيت في يوم من الأيام
حسيت إني يا عيني غريب
حسيت بغدر الصحاب
واللي افتكرته حبيب

لم تكن تتصور أن يصبح هذا حالك، كنت مستعدا لمواجهة الكون، وتغيير العالم، تحلم بأن تكتشف آفاق الدهشة، وتحفر اسمك على الأهرامات العتيقة، تصبح شاعرا، مغامرا في الأصقاع البعيدة، باحثا في معمل مُكيَّف، ما أكثر أحلامك التي لم تتحقق!!، ما أجمل أحلامك التي لم تتحقق، ما أقسى أحلامك التي لم تتحقق
وأنا اللي يا ما غنيت على الليالي
في الفرح موال
وفي الجرح موال
وفي الصبر موال
أصبح على دي الحال
غريب، أصبح أنا غريب
غريب، ولا حد جنبي قريب
وقلت أسافر
مسافر مسافر

لكنك تنسى وأنت تُعِدُّ حقائِبَك، وتحرق أوراقك القديمة - تنسى حبيبتك
في تلك اللحظات الصعبة، وأنت تمزق أشعارك الساذجة، ومذكراتك الحالمة، وأشياءك المعوقة، تنسى أيامك الحلوة مع امرأة أحببتها، امرأة أحبتك!!، ترقبك وأنت تحزم أمتعتك، صامتة دامعة، مخطوفة بالحزن، مشنوقة باليأس، محكوم عليها بالإعدام
وخايفة لما تسافر
على البلد الغريب
تنسى إنك فايت
في بلدك حبيب

أشياء لن يفهمها الرجل، ماذا تعني لامرأة إحساسها بالأمان، أنت مأخوذ بالسفر، ولا تشعر بوجودها، فيما هي لا تفكر بغيرك
مستني بأشواق، تعبان
تعبان من الفراق
ومولع لك شمعة
نورها مستنيك

ذكرياتكما القديمة، كل ذكرى ترفع رأسها، دقة القلب الأولى، مرتبكة حالمة، دافقة راجفة نظراتك المغموسة بالعشق، ابتسامتها المفعمة بالحياء، وتلك الأيام القلقة: أيام الحب الأول، والشك يتلبس باليقين، ثم يأتي مؤكدا مع أول مصافحة، أول مصارحة، أول لقاء
وفي عيونه دمعة
تمسحها بإيديك
لما تجيلي تاني
من البلد الغريب

لكن هذه المرة، تدق حبيبتك على جدار أصم، الماضي صار حملا وأنت تتأهَّب للسفر، وذكرياتك المرة حين تخلّى الجميع عنك، الناس يتحدثون بلغة المال، وهي تخاطبك باللغات المندثرة!!. لذلك تقول:
يومين وأسافر
يمكن ألاقي الصبر في سكتي
يمكن ألاقي راحة في غربتي
يومين وأسافر

هي لا تسمعك، تصغي لنداء القلب، تحبك، تعشقك، تدور في مدارك، كإلكترون أنهكه الطواف، كشحنة مفعمة بالحب، وفراقكما يعني انشطار الذرة، والإشعاعات المهلكة.. أحلامها أن تظلا معا
حبيبة من بلدك
تسهر على راحتك
لا ترحل، أي شيء إلا أن ترحل، أو خذني معك، أشاطرك رغيف الخبز، أطهو طعامك بنكهة الحب، نشرب معا كأس الحب، فقط أكون معك
تفرح لك في فرحك
وتقاسمك في جرحك
والهم تزيله عنك
لما تيجي تاني
من البلد الغريب

لكنك تشعر أن ماضيك كله، بما فيه هي!!، أحلام مزيفة، الواقع هو تذكرة السفر، جواز السفر، رحلة السفر، رحلة تضمر أن تجعلها بلا عودة. ولماذا تبقى وقد خذلتك بلادك، مصر القاسية، تأكل أحبابها وتكافئ أعداءها، النيل ينبع من دموعك، وعلى أكتاف أجدادك ارتفعت أحجار الهرم، ليلتحق الفرعون بالسماء .. وعلى جماجم الأحبة ارتفع مجد "ابن آمون" يطاول السحاب
حفاة عراة جياع يحفرون القناة بأظافرهم لينعم السادة بأوبرا عايدة.. لماذا يا مصر تخذلين عشاقك وتركعين للطغاة؟، الأوِّله بلدي، والثانية بلدي، والثالثة بلدي. ولكن أين بلدي!! أين بلدي
يومين وأسافر
يمكن ألاقي الصبر في سكتي
يمكن ألاقي الراحة في غربتي
يومين وأسافر

القلق ينهشها، والغيرة تعصف بها، ماذا لو أحببت غيرها!، في البلاد البعيدة!!، ماذا لو هجرتها!، الرجال متقلبون كالريح، غامضون كالبحر، أطفال كبار، يفرحون بلعبة، حتى لو كانت مزيفة، ويهجرون أشياءهم النفيسة، ولا تعرف أنك – مهما فعلت – لن تجد امراة تحبك كما أحبَّتك
خايفة تلاقي وردة تِحلو في عينيك
تنساني وتميل وتقطفها بإيديك
وتجرحك الأشواك وتتعذب هناك

فقط لا تتألم، لا ينكسر قلبك مع امرأة أخرى، وأنت بعيد، لا تملك أن تواسي حزنك، تداوي جرحك، وتمسح دموعك، تغرس في صحرائك زهور الأمل. وقلبها ينزف أشواك الغيرة، كن سعيدا واصنع بعدها ما شئت، المهم أن تكون سعيدا، هكذا حبها الكبير، هكذا قلبها الكبير
اقطفها بإيديا، وما تجرحش إيديك
سيب الجرح ليّا وخلي الفرح ليك
بس ارجع لي تاني من البلد الغريب
يااااااااااااااااااه قد إيه مصر بقت قاسية على ولادها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

غوغل تحدث بريدها الالكتروني في هواتف IPhone

2009-04-09T10:34:00.000-07:00

غوغل تحدث بريدها الالكتروني في هواتف IPhone

أطلق موقع غوغل نسخة جديدة من بريده الالكتروني Gmail، لتستخدم في الهواتف المحمولة، وبخاصة من طراز آي فون وآندرويد فون، الأكثر تطورا، والتي تعمل حتى وإن كان المستخدم غير متصل بالانترنت.

وكان الموقع قد عرض الأسبوع الماضي النسخة الجديدة على مدونته المتخصصة بالهواتف الجوالة، معلنا أن النسخة الجديدة سوف تتوافر الثلاث

وبحسب جوان مكانلي، مهندسة الهواتف الجوالة في غوغل، " سيلاحظ المستخدمون أن النسخة الجديدة أسرع بكثير، وذلك عند فتح البريد الالكتروني، وتصفح مواقع الانترنت وعمليات البحث. وحتى عندما يتوقف الانترنت، فإن بإمكانهم قراءة بريدهم الوارد، وإرسال رسائلهم الالكترونية."

ووفق البيان فإن " بريد غوغل الالكتروني، من شأنه السماح بالقيام بعمليات حفظ وإرسال الرسائل بشكل أسرع بكثير من السابق."

وأقر البيان بأن هناك بطئا في سير عمليات التحديث، وإضافات الميزات الجديدة على الانترنت، ولكنه أكد أن هذا وضع "مؤقت وستتم معالجته سريعا."

ومن مميزات النسخة الجديدة أنه، وبعد أن كان يتوجب تصميم تطبيقات جديدة لكل نوع من الهواتف أو الأجهزة بشكل منفرد، أصبح من الممكن استخدام هذه النسخة وبرامجها التطبيقية على مختلف أنواع الأجهزة.

وتكمن أهمية هذه الخطوة من قبل غوغل، أنها ستجعل مستخدمي الهواتف والأجهزة الجوالة قادرين على الحصول على أفضل خدمة ممكنة على الانترنت، وهو ما سيمنحها فرصة للحصول على إعلانات ومساهمات كثيرة من قبل الشركات التي تصنع الأجهزة والهواتف الجوالة.

"بنادي".. البديل العربي لـFacebook

2009-04-02T15:21:00.000-07:00

من منا لم يزر موقع التعارف الشهير Facebook أو يسمع عنه؟

فاليوم، ومع هذا التطور التكنولوجي الهائل، أصبح من الصعب على أي شخص يستخدم الكمبيوتر عدم التواجد على هذا الموقع، الذي يساعد المستخدمين في التحدث إلى الأصدقاء، أو العثور على أصدقاء قدماء من المدرسة أو الجامعة أو غيرها.

وقد ظهرت العديد من المواقع الاجتماعية التي حاولت تقليد Facebook بشكل أو بآخر، وأحد هذه المواقع، هو موقع "بنادي"، المتحدث باللغة العربية، والذي سعى مصمموه جاهدين، على ما يبدو، على تقليد كل زاوية، ولون، و كلمة في الموقع الأصلي، لينتجوا بذلك نسخة معربة من Facebook.

فإذا ما دخلت الصفحة الرئيسية لهذا الموقع، ستجد تلك الخريطة التي تميز Facebook، والتي تظهر فيها صورة القارات الخمس، وبينها خطوط التواصل، وهنا أيضا في موقع "بنادي" ستجد ذات الخريطة، إلا أن الاختلاف "البسيط جدا" قد يكون في الألوان المستخدمة داخلها.

وإذا ما قرأت أهداف الموقعين، ستجد تشابها كبيرا بينهما، والاختلاف قد يكون هو اللغة، حيث أن "بنادي" يهدف إلى العثور على الأصدقاء، والتعرف إلى المزيد منهم، وتكوين صداقات جديدة، والبقاء على اتصال معهم، وهي أهداف، على أية حال، شبيهة بما بدأت به Facebook.

أما بعد التسجيل، فلا يختلف الموقعان عن بعضهما البعض، حيث أن هناك مكانا لتحميل الصور، ومكانا للبيانات، ومكانا آخر للتواصل والرسائل، وغيرها.

ويدرج موقع "بنادي" على صفحته الرئيسية عدد المسجلين فيه حتى الآن، والذي بلغ عند الاطلاع عليه لكتابة هذه القصة، 70983 مشاركا، بينما لا يدرج Facebook عدد المسجلين فيه لأنه وببساطة قد يكون رقما تجاوز عشرات الملايين.

إلا أن الجدير بالذكر هو تأكيد إدارة موقع "بنادي" على ضرورة الالتزام بالمعلومات الصحيحة والدقيقة حول شخصية المستخدم، وإلا فالشطب والحرمان من التسجيل سيكون من نصيبه.

ويرى مراقبون أن هذا النوع من المواقع الإلكترونية إنما يهدف إلى الوصول إلى جمهور أضيق من جمهور Facebook، فهدفه هو الوصول إلى من يتحدثون اللغة العربية، وهم بالطبع أقل بكثير ممن يتحدثون اللغة الإنجليزية.

كما يؤكد مراقبون أن استعانة إدارة موقع كـ"بنادي" بتصميم Facebook وألوانه وما شابه إنما هو محاولة للبناء على نجاح هذا الموقع، الذي يحظى بنجاح كبير بين الجمهور المستخدم لشبكة الإنترنت.

واسم الموقع "بنادي" يأتي من كلمة المناداة باللغة العربية، والتي تهدف إلى الوصول إلى أكبر عدد من المشاركين عن طريق رفع الصوت.

وللاطلاع على الموقع، يمكنكم زيارة www.banady.com

النهاردة تكنولوجيا

2009-04-01T11:57:00.000-07:00

C worm التهديد الأكبر للكمبيوتر بعد خطر "الألفية الثانية

رغم أن الأربعاء قد قارب على الأنتهاء دون ورود تقارير عن حدوث مشاكل كبيرة، مما يعزز الرأي القائل بعدم وجود أي خطر، إلا أن خبراء الكمبيوتر نصحوا بالتأني والحذر.

فقد أكد كريس بيريللو، الخبير التقني في موقع CNN.com، توافر الكثير من برامج مكافحة الفيروسات، والتي من شأنها أن تحمي الحواسيب من هكذا أضرار.

وأضاف بيريللو بأن Conflicker.c worm قادر على الانتشار، كسائر البرمجيات الخبيثة، وبالتالي فقد ينتشر عبر الانترنت، وعندئذ "سيكون إيقافه صعباً جدا.ً"

وتوقع بيريللو أن يكون أسوأ أثر للبرنامج هو أن يحد من فعالية أداء الحواسيب المصابة به.

وكانت تقارير قد حذرت من تهديد جديد أمام حواسيب العالم، هو برنامج Conflicker.c worm، الذي قيل إنه قد يبدأ بتعطيل الملايين من الحواسيب يوم 1 إبريل/ نيسان (كذبة نيسان)، الأمر الذي يأمل العديد من الخبراء ألا يحدث.

فوفق مدير قسم أبحاث التهديدات في شركة "CA"، دون ديبولت، فإن Conflicker.c worm عبارة عن برنامج من "البرمجيات الخبيثة"، يُعتقد انه أصاب ما يتراوح بين خمسة وعشرة ملايين حاسوب.

وكانت شركة مايكروسوفت أصدرت بيانا ذكرت فيه "أنها تعمل بدأب مع أرباب صناعة البرامج والحواسيب على الحد من سرعة انتشار هذا البرنامج الخبيث."
وأكد البيان أن على مستخدمي برنامج ويندوز الذين لم تصلهم تحديثات أوتوماتيكية أن يراجعوا موقع : http://safety.live.com.

ويذكر أن شركة مايكروسوفت عرضت مبلغ 25 ألف دولار لمن يستدل على هوية مصمم برنامج Conflicker.c worm أو على طرق لمقاومة تأثيراته السلبية.

وبالمقابل يمكن أن يخضع نفس الجهاز لسيطرة كمبيوتر آخر يتحكم به أحد الأشخاص، والذي قد يتسبب في اختراق هذا الشخص لخصوصية ضحايا البرنامج، وعليه فمن الممكن أن تتم سرقة مجموعة من المعلومات المهمة، كأرقام حسابات أصحاب الحواسيب المتضررة، أو كلمات السر خاصتهم.

ويؤكد أنه "من العسير للغاية اكتشاف وجود البرنامج المذكور، لأنه يتمركز في الأقسام الداخلية في الحاسوب بحيث تصعب ملاحقته."

وأضاف "أن Conflicker.c worm قد يوقف، مثلا، برنامج ويندوز عن تحديث نفسه بشكل أوتوماتيكي، وهو الأمر الذي يقاوم عادة البرمجيات الخبيثة، ولقد صُممت شفرته بطريقة تجعلها تجدد من نفسها تلقائيا، ويبدو أن مبرمج هذا البرنامج يجدد فيها دائما."

وأكد بيريللو على هذه المسألة، مؤكدا أن Conflicker.c worm من شأنه أن يوقف عملية تحديث برامج مكافحة الفيروسات.

ولم يُعرف حتى الآن من صمم ذلك البرنامج المؤذي، حيث يبين ديبولت، انه قد تم تشكيل مجموعة من الخبراء، الذين أخذوا على عاتقهم مقاومة البرنامج، والبحث عن أدلة تفصح عن شخصية صاحب البرنامج.

وذكر ديبولت، أن الوسيلة الأمثل لمعرفة إذا ما كان قد أصيب كمبيوتر أحد، هي أن يتأكد هذا الشخص من وقوع تحديثات أوتوماتيكية في برنامج ويندوز خاصته. فإن كانت هناك تحديثات من هذا النوع، يمكن القول إن الحاسوب سليم وغير مصاب بالبرنامج الخبيث المذكور.

من جهته، لفت باتريك مورغانللي، نائب مدير عام القسم التقني في شركة "انغما سوفتوير" إلى انتشار الكثير من البرمجيات الخبيثة من مناطق أوروبا الشرقية، الواقعة خارج نطاق الصلاحيات القضائية للاتحاد الأوروبي، بحيث يفر مصممو هذه البرامج إلى تلك المناطق هربا من وجه العدالة.

وكان العالم قد تنفس الصعداء إثر مرور عام 2000، وبزوغ فجر الألفية الجديدة دون حدوث العطل المسمى "Millennium Bug"، وهو يمثل بافتراض حدوث أعطال في الكمبيوترات حول العالم عند يوم 1 يناير/ كانون الثاني 2000، برز خطر جديد.

قريباً.. IPv6 بدلاً من IPv4 لزيادة مواقع الإنترنت

عندما بدأت مجموعة من الخبراء بربط أجهزة الكمبيوتر التعليمية مع بعضها البعض في نهاية الستينيات من القرن الماضي، لم يدر في خلدهم أن هذه الشبكة العنكبوتية ستصبح المصدر الأول للمعلومات عالميا، وستحتوي على مواقع قد يفوق عددها عشرات المليارات.

ولكن السؤال المطروح هذه الأيام هو، هل يمكن أن تفقد الإنترنت المساحة الكافية لإطلاق المزيد من الصفحات؟

فالقضية ليست متعلقة بالتخزين، وإنما بالموقع، وهو ما يعرف بـ IP Address، وهي مجموعة من الأرقام المميزة لكل موقع، وجميع هذه الأرقام تتم برمجتها من قبل نظام IPv4 (بروتوكول الإنترنت النسخة 4).

ويقوم هذا النظام بتحديد هذه الأرقام من خلال تقديم أكثر من أربعة مليارات خيار.

إلا أن المشكلة اليوم هي أن هذه الخيارات على وشك الانتهاء، لذا فيتم الآن العمل على نظام جديد هو IPv6، غير أن العديد من المواقع الإلكترونية تواجه مجموعة من المشاكل إذا ما قامت باستعمال هذا النظام الجديد.

وحذر الدكتور بنجامين إيدلمان، أستاذ إدارة الأعمال في جامعة هارفارد، من أن هذا الازدحام الشديد على النظام الحالي للانترنت سيسهم في التشويش على عمل الشبكة، وقال إن الانترنت قد تصبح ضحية لنجاحها.

وأضاف: "إذا لم تتمكن التكنولوجيا الحديثة من تقديم حل لهذه المشكلة، فلن تستطيع الشركات القائمة على هذه التكنولوجيا استكمال طريقها في هذا المجال."

وقد وجد إيدلمان حلا لهذه المشكلة وهي استعمال أرقام IP لم يتم استعمالها، أو أن أصحابها قد تركوا شبكة الإنترنت، وهناك بضع ملايين من هذه الأرقام، كما يقول إيدلمان.

وهنا يشير إيدلمان أن الفائدة من مثل هذه العملية هو الربح المادي أيضا، حيث أن على الراغبين في الحصول على رقم معين، دفع مبلغ من المال للحصول عليه.

نسخة جديدة من برنامج "سكايب" على هاتف I-Phone

طور برنامج سكايب للمحادثة الصوتية والكلامية على الإنترنت، نسخة من برنامجه يمكن أن تطبق على هواتف I-Phone النقالة التابعة لشركة أبل الأمريكية.

وحافظت النسخة الجديدة من برنامج سكايب، الذي يعد وسيلة لربط المحادثات الصوتية عبر الانترنت، على العديد من الميزات الأساسية في نسخته الظاهرة على الانترنت، حيث حرص مطورو البرنامج على إبقاء صورة متناسقة للبرنامج.

ويمنح برنامج سكايب على الهاتف، الفرصة للمستخدمين تنظيم الأسماء أبجديا، أو حسب توفر الأشخاص الموصولين بالانترنت، كما أنه يقدم خاصية الدردشة، أو إجراء محادثات صوتية مع الآخرين ممن يستخدمون البرنامج نفسه، وذلك بدون أية تكاليف.

ويتطلب إجراء المحادثات الهاتفية أو الصوتية عبر البرنامج، وجود المستخدم ضمن مجال تتوافر فيه خدمة الاتصال اللاسلكي WI-FI، إلا أن خدمة الدردشة تتوافر باستمرار.

أما بالنسبة لمستخدمي I-Pod Touch، المشابه لهاتف أي-فون، فيحتاج المستخدمين سماعات وميكروفون مدمج في الجهاز، ليتم إجراء المحادثات الصوتية، حيث يتمكن المستخدم من خفت الصوت، أو وضع المكالمة قيد الانتظار، بالإضافة إلى قدرته على وضعها على مكبر الصوت.

أما عيوب البرنامج المطبق في الهاتف، تتمثل في عدم قدرة مستخدمه على بدء المحادثات الجماعية، إلا أنه يستطيع أن ينضم إلى إحداها إذا ما تمت دعوته لها من قبل أحد المشاركين بالاتصال.

ويتوقع بعض الخبراء نشوب منافسة شديدة بين النسخة الجديدة من سكايب على الهاتف، وأمثاله من البرامج المطبقة من الأساس على هاتف I-Phone، مثل Nimbuzz، وFring، التي كانت تستخدم وسيلة لربط المحادثات الهاتفية مع مستخدمي برنامج سكايب.

وقال كيرت ثايوايزن، المصمم الرئيسي لبرنامج سكايب على الهاتف، إن "نوعية الاتصالات التي تجريها البرامج الأخرى، تعتبر ذات نوعية رديئة، مقارنة بتلك التي يجريها برنامج سكايب."

WordCamp Egypt

2009-03-26T18:24:00.000-07:00

مع إنى إتأخرت جدا فى الكتابة بس كان كان غصب عنى

الويندوز وقع من أول الأسبوع وكنت مشغولة

قووى كان عندى شيتات لازم تتسلم يلا ما علينا

أهم حاجة إنى قررت أكتب وبسرعة

يشرفنا أن ندعوكم لحضور الحدث العالمى WordCamp
و لأول مرة فى مصر و بالمنصورة
برعاية وتنظيم depiak

ماهو WordCamp ؟
حدث عالمى , و هو عبارة عن مؤتمر يدور حول كل شئ فى wordpress نظام التدوين الشهير .
يجمتع فى هذا المؤتمر العديد من الناس مثل مطوروا المواقع و مصممى المواقع و أصحاب المدونات
و المواقع و كل من يعشق نظام وورد بريس .

ما هو depiak ؟
عبارة عن فريق تابع لأسرة CAT او Computer Assistant Team المشهورة بكلية الهندسة جامعة المنصورة
و هذا الفريق مهتم بكل شئ متعلق بالويب مثل برمجة وتطوير مواقع الأنترنت , تصميم المواقع و أيضا إدارة المواقع
و غيره مما يتعلق بعالم الويب و المواقع .

سوف يقوم فريق depiak بتنظيم هذا الحدث العالمى ولأول مرة بمصر ,
بإذن الله
و بالفعل , أرسلت لنا وورد بريس بعض الأشياء اللتى قد تساعدنا فى هذا الحدث :

إذا كنت مطور مواقع او مصمم مواقع فهذه فرصتك لحضور هذا المؤتمر الدولى و المشاركة فيه و توقع مايمكنك
إضافته لسيرتك الذاتية عندما تشارك فى مثل هذا الحدث .
إذا كنت مهتما فقط يمكنك المشاركة معنا
إنه حدث دولى , فلا تدع الفرصة تفوتك !

كيف أشارك معكم ؟
- يمكنك مساعدتنا فى تنظيم الحدث .
- يمكنك نشر الحدث على موقعك الشخصى او مدونتك عن طريق وضع لينك او موضوع .
- يمكنك دعوة أصدقائك لحضور هذا الحدث .
- إذا كنت تعرف أى شركة مهتمة بالويب , يمكنك دعوتهم لحضور هذا الحدث .
- إذا كنت مصمم محترف و تود المشاركة معنا , فهى فرصتك لتثبت نفسك

بكل بساطة إذا كنت تود المشاركة يمكنك مراسلتنا فى depiak اومراسلة احد اعضاء الفريق
http://depiak.catreloaded.net/
يمكنك الأشتراك فى Depiak مجانا و المشاركة معنا .

لينكات مهمه:
http://depiak.catreloaded.net/
http://knol.google.com/k/mmf/Depiak/3s2qt71vdsw8m/3#
http://www.facebook.com/event.php?eid=55312977187

المكان: قاعة المؤتمرات - نادي الحوار - المشاية السفلية - المنصورة - الدقهلية - مصر

الزمان: يوم السبت الموافق 28 من مارس 2009

الحدث عالمى , ولأول مرة بمصر , فلا تدع الفرصة تفوتك !

"التراجع عن الإرسال" .. أحدث أفكار "غوغل"

2009-03-26T16:19:00.001-07:00

"التراجع عن الإرسال" .. أحدث أفكار "غوغل"

العمل داخل مختبرات ''غوغل'' كالعمل داخل خلية للنحل

لعل الكثير منا قد قام بذلك، وهو أن يرسل بريدا إلكترونيا ومن ثم يندم على إرساله.

ولهذا، أطلقت مختبرات Gmail، التابعة لموقع غوغل الإلكتروني، خاصية أطلق عليها اسم Undo Send أو"التراجع عن الإرسال"، وهي التي تعطي فرصة للمستخدم لإعادة كتابة رسائله، وتصليح الأخطاء التي ارتكبها، ومن ثم إرسالها مجددا.

فعندما يضغط المستخدم زر الإرسال، تظهر خاصية "التراجع عن الإرسال" على الشاشة لمدة خمس ثوان، فإذا أراد المستخدم التراجع عن الإرسال، فإنه يضغط هذا الزر، ليتمكن من تغيير ما أراده في الرسالة.

يقول مايكل ليغيت، مصمم خاصية "التراجع عن الإرسال": "في بعض الأحيان أرسل بريدا إلكترونيا، ومن ثم أنتبه أنني ارتكبت خطأ ما على الفور، فإما أن أكون قد نسيت إرفاق ملف، أو كتابة ملاحظة معينة في البريد."

وهذه الخاصية هي واحدة من العديد من الخواص الأخرى لغوغل، والتي تهدف إلى معالجة الكثير من المشكلات المتعلقة بالبريد الإلكتروني وتم جمعها في ما يعرف باسم "مختبرات جيميل".

ومنذ إطلاق هذه المختبرات، تزايدت شعبية هذه الخواص لدى المستخدمين، مما ساهم في زيادتها من 12 إلى 36 خاصية.

ويأتي إطلاق هذه الخاصية خلال الأسبوع الذي يحتفل فيه "جيميل" بعيده الخامس.

على صعيد آخر، قال المسؤولون في الشركة إن أفضل الأفكار التي يتم تنفيذها في مختبرات "جيميل" ستصبح خواصا دائمة في الموقع.

فعلى سبيل المثال، بدأت فكرة "خرائط غوغل" في مختبرات الشركة، ومن ثم تطورت لتصبح خاصية دائمة على الموقع.

وهذه ليست المرة الأولى التي تنفذ فيها "غوغل" أفكارا مدهشة، فقد أطلقت في 2006، خاصية الدردشة من خلال البريد الإلكتروني، وطورت ذلك إلى إمكانية مشاهدة المستخدمين بعضهم البعض عن طريق الفيديو.

ويعتبر "جيميل" ثالث أهم موقع للبريد الإلكتروني بعد "ياهو" و"هوتميل".

وبما أن المنافسة أصبحت شديدة بين هذه المواقع الثلاث، فقد قام موقع "هوتميل" بإضافة خاصية أطلق عليها اسم "ما الجديد"، والتي تسمح للمستخدمين بمعرفة ما يفعله أصدقاؤهم عن طريق نشر صورة أو ملاحظة داخل البريد الإلكترونى

منقول منarabic CNN

i love you mom

2009-03-20T14:10:00.000-07:00

i love you mom

طفل عمره 300 سنة

2009-03-07T04:14:00.000-08:00

رأى نوح عليه السلام إمراة تبكي , فسألها لماذا تبيكين؟
قالت : توفي إبني وهو صغير ,
سألها نوح عليه السلام عن عمر إبنها
قالت : 300 سنة !!
لاحظوا 300 سنة وهو صغير ,,
قال لها نوح بقصد التخفيف عن حزنها : فماذا سوف تفعلين لو عشتي في أمة أعمارهم لا تتجاوز الستين ؟
طبعاً يقصد أمتنا ,,
قالت : أو هنالك من يعيش للستين؟
قال نعم
قالت : والله لو عشت معهم لجعلتها لله سجدة واحدة
ما رأيكم ,,,,,!!!
'ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم'

هالة من الصين

2009-03-07T04:10:00.000-08:00

حدث في الصين منذ وقت طويل أن تزوجت فتاة اسمها هالة
وذهبت لتعيش مع زوجها ووالدته (حماتها)
وبعد وقت قصير اكتشفت هالة أنها لا تستطيع أن تتعامل مع حماتها
فقد كانت شخصياتهم متباينة تماما،
وكانت عادات كثيرة من عادات حماتها تثير غضبها
علاوة على أن حماتها كانت دائمة الانتقاض لها

أيام تلت أيام، وأسابيع تبعت أسابيع ولم تتوقف هالة وحماتها عن المجادلات والخناقات، ولكن ما جعل الأمور أسوأ
أنه طبقا للتقاليد الصينية القديمة، كان على هالة أن تركع وتنحى أمام حماتها وأن تلبى لها كل رغباتها
وكان الغضب وعدم السعادة اللذان يملآن المنزل يسببان إجهادا شديدا وتعاسة للزوج المسكين

أخيرا لم يعد في استطاعة هالة أن تتحمل أكثر من طباع حماتها السيئة ودكتاتوريتها وسيطرتها، وهكذا قررت أن تفعل شيء حيال ذلك فذهبت هالة لمقابلة صديق والدها مستر هوانج وكان بائعا للأعشاب

شرحت هالة له الموقف وسألته لو كان في إمكانه لو يمدها ببعض الأعشاب السامة حتى يمكنها أن تحل مشكلتها مرة والى الأبد.. فكر مستر هوانج في الأمر للحظات وأخيرا قال لها
'هالة أنا سأساعدك في حل مشكلتك، ولكن عليك أن تصغي لي وتطيعي ما سأقوله لك'

أجابت هالة قائلة: 'نعم يا مستر هوانج أنا سأفعل أي شيء تقوله لي'

انسحب مستر هوانج للغرفة الخلفية ثم عاد بعد بضعة دقائق ومعه لفافة من الأعشاب وقال لها: 'هالة ليس في وسعك أن تستخدمي سما سريع المفعول كي تتخلصي من حماتك، وإلا ثارت حولك الشكوك، ولذلك سأعطيك عدداً من الأعشاب التي ستعمل تدريجيا وببطء في جسمها، وعليك أن تجهزي لها كل يومين طعام من الدجاج أو اللحم وتضعي به قليل من هذه الأعشاب في طبقها، وحتى تكوني متأكدة أنه لن يشك فيك أحد عند موتها، عليك أن تكوني حريصة جداً.. وأن تصير تصرفاتك تجاهها صديقة ورقيقة، وألا تتشاجري معها أبداً، وعليك أيضا أن تطيعي كل رغباتها, وأن تعامليها كما لو كانت ملكة'

سعدت هالة بهذا وأسرعت للمنزل كي تبدأ في تنفيذ مؤامرتها لتتمكن من اغتيال حماتها.. مضت أسابيع ثم توالت الشهور وكل يومان تعد هالة الطعام لحماتها وتضع بعض من الأعشاب في طبقها.. وتذكرت دائما ما قاله لها مستر هوانج عن تجنب الاشتباه، فتحكمت في طباعها وأطاعت حماتها وعاملتها كما لو كانت أمها

بعد 6 شهور تغير جو البيت تماما، مارست هالة تحكمها في طباعها بقوة وإصرار، حتى أنها وجدت نفسها غالبا ما لا تفقد أعصابها حتى حافة الجنون أو حتى تضطرب كما كانت من قبل.. ولم تدخل في جدال مع حماتها، التي بدت الآن أكثر طيبة وبدا التوافق معها أسهل

تغير اتجاه الحماة من جهة هالة وبدأت تحبها كما لو كانت ابنتها، واستمرت تذكر للأصدقاء والأقرباء أن هالة هي أفضل زوجة ابن يمكن لأحد أن يجدها

وأصبحت هالة وحماتها الآن يعاملان بعضهما كما لو كانتا بنت ووالدتها.. وأصبح زوج هالة سعيدا بما قد حدث من تغيير في البيت وهو يرى ويلاحظ ما يحدث

وفي أحد الأيام ذهبت هالة مرة أخرى لصديق والدها مستر هوانج وقالت له من فضلك

ساعدني هذه المرة في منع السم من قتل حماتي، فقد تغيرت إلى امرأة لطيفة وأنا أحبها الآن مثل أمي، ولا أريدها أن تموت بسبب السم الذي أعطيته لها

ابتسم مستر هوانج وهز رأسه وقال لها
'أنا لم أعطيك سما على الإطلاق

لقد كانت الأعشاب التي أعطيتها لك عبارة عن فيتامينات لتحسين صحتها

والسم الوحيد كان في عقلك أنت وفى اتجاهاتك من نحوها

ولكن كل هذا قد غسل الآن بواسطة الحب الذي أصبحت تكنينه لها
هل أدركتم أنه كما تعامل الآخرين سيعاملونك هم

في الصين يقولون الشخص الذي يحب الآخرين سيكون هو أيضا محبوباً

والقرآن الله يقول
(وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ)

قمة الترف

2009-03-07T04:06:00.000-08:00

كاميرا من ذهب

سلاح من ذهب

طبعاً من يزور معرض تايوان للاسماك النادرة , سيجد في هذه الايام سمكة ذهبية اللون , تعتبر من اغرب الاسماك البحرية التي عرفناها يوما ما , وتم تسميتها بالسمكة الذهبية . هذه السمكة تعتبر من غرائب البحار والمحيطات , ولا يوجد لديها اي جزء لونه ليس ذهبيا . ويقول عالم البحار التايواني نوي يتوبي , ان هذه السمكة وبعد التجارب تشمل في بعض اجزاءها ذهب حقيقي اي من مادة الذهب الطبيعي عيار 24 قيراط.
سبحان الله

موبايل من ذهب و مرصع باألماس

لاب توب من ذهب مرصع باالماس

سيارة من ذهب

بيت من ذهب

***********************************************

جوال من الألماس

بيبسي من الألماس

عدسات من الألماس

جمجمة من الألماس

سيارة من الألماس

هل قكرت يوما .. قبل ان تؤديها!؟

2009-03-07T03:59:00.000-08:00

هل فكرت يوماً.. قبل أن تؤديها!!

اللهم حرم وجه من قرأ هذا الموضوع النار ....

قبل.......

أن تؤدي الصلاة هل فكرت يوماً...

وأنت تسمع الأذان .....

بأن جبار السموات والأرض يدعوك للقائه في 'الصلاة' !!!!...

وأنت تتوضأ....

بأنك تستعد لمقابله ملك الملوك...!!

وأنت تتجه إلى المسجد ...!!!

بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد !!!

وأنت تكبر تكبيرة الإحرام !!

بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم!!

وأنت تقرأ سورة الفاتحة في الصلاة !!

بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذو القوه المتين !!

وأنت تؤدي حركات الصلاة !!

بأن هناك الإعداد التي لا يعلمها إلا الله من الملائكة ........ راكعون

وآخرون ساجدون منذ ألاف السنين حتى أطَت السماء بهم!!!

وأنت تسجد !!!!!

بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه

الواحد الأحد

وأنت تسلم في آخر الصلاة...!!!

بأنك تحترق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم ......

'الشوق إلى الله ولقائه'

نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا ....

'المستأنس بالله'

جنته في صدرة

وبستانه في قلبه

ونزهته في رضى ربه

'أرق القلوب ............قلب يخشع لله

'وأعذب الكلام ............ذكر الله

وأطهر حب............ الحب في الله

'ومن وطن قلبه عند ربه'

سكن واستراح

'ومن أرسله في الناس'

أضطرب وأشتد به الغضب

وإذا أحسست بضيق وحزن , ردد دائماً

(لا إله إلا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين)

هي طب القلوب

نورها سر الغيوب

ذكرها يمحي الذنوب

(لا إله إلا الله)

اللهم حرم وجه من قرأ هذا الموضوع على النـــــــــــار

بغير حساب

آميــــــــــــــــــــــــــــن

يقول:** صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم**

((بلغوا عني ولو آية))

العالم يتقدم ودى بعض الإختراعات

2009-03-07T03:51:00.000-08:00

لذوي الاحتياجات الخاصه
حساس وقارىء موصل ببلوتوث لسماعه للاذن يتم ترجمه الكتابه الى صوت للذين يعانون من قصور فى السمع

سطح مصنوع من ماده تتحمل الحراره العاليه سهله الحمل يتم توصيلها بالكهرباء لتسخين
الاطعمه ذات ثلاثه عيون

عربه ذات المهمات الصعبه
عربه خاصه مزوده بكاميرا تستطيع الدخول فى الاماكن الوعره والضيقه تنقل بصوت والصوره
المعلومات الازمه

الحافظه الخاصه
للعمال والموظفين وتستخدم عن طريق شبك سلك كهربائي ويتم تسخين الطعام الذي بداخله

الاضائه المبتكره
فكره رائعه بعكس الضوء بواسطه مرأه والتحكم بها (اشوى اني بسلطها على خشه خويي)خخ

ديكورات لمفاتيح الاضائه او التكييف باشكال عديده ومميزه ومتقدمه

التنافس القوي فى الهواتف المحموله ... ياجماعه شفتوا ازمه السيارات وانهياراتها اتوقع
الجوالات بتلحقهم امتلى السوق جوالات انا رجعت للبصمه المطور << ياقدمك

أحمد زويل.. والذكاء العاطفى

2009-02-22T09:48:00.000-08:00

المقالة دى كتبها د\أحمد عكاشة وعجبتنى جدا وهى كالتالى:

يختلف الذكاء العاطفى EQ عن الذكاء التقليدى الذى نطلق عليه IQ أى معدل الذكاء والذى يقيس القدرات اللفظية والإنجازية والأكاديمية، أما الذكاء العاطفى فهو موهبة الفرد فى التواصل العاطفى بين الذات والآخرين ووجود الهدف، والمعنى والعلاقة مع العالم، ومساعدة الآخرين لعمل الشىء نفسه، يلتحم مفهوم الذكاء العاطفى بالحب والعطاء والروحانية وبحضور الرحمة والإنسانية ويشمل الذكاء العاطفى عدة محكات: أن تعرف وتدير مشاعرك، وأن يكون لك القدرة على إيجاد الحافز، وأن تعرف وتفهم مشاعر الآخرين وتستطيع إدارة عواطف الآخرين.

فالنجاح فى الحياة لا يعتمد على الذكاء الأكاديمى ولكن على الذكاء العاطفى، إن الزعامة والقيادة وحب الجماهير، وحب العاملين تعتمد على إحساسهم بأنك قادر على التواصل العاطفى وهو ما نطلق عليه الكاريزما أو الجاذبية الجماهيرية، وتشيد معظم الأبحاث النفسية بأن قوة الذكاء العاطفى هى الدليل على التنبؤ بالنجاح أكثر من الذكاء الأكاديمى وإذا أخذنا بعض الشخصيات كمثل للتفاوت بين الذكاء العاطفى والذكاء الأكاديمى،

فالرئيس الراحل كنيدى كان متوسط الذكاء ولكن عنده مقياساً عالياً من الذكاء العاطفى والكاريزما، وكذلك ريجان، أما كارتر فذكاؤه يصل لمرحلة العبقرية ورجل له المصداقية ولكنه لا يتمتع بالكاريزما،

أما كلينتون فكان يتمتع بالذكاء العاطفى والتقليدى بعكس بوش الذى لم يهبه الله الذكاء العاطفى ولا التقليدى وأحد أسباب انتخاب أوباما ـ رجل أسود فى البيت الأبيض ـ هو وضوح الذكاء العاطفى والتقليدى وكذلك تسعفنا الذاكرة بالثائر جيفارا الذى كان يتمتع بارتفاع فى الذكاء العاطفى والتقليدى وهو أسطورة خالدة.

عندما أحاضر طلبة السنة الثانية بكلية الطب وعددهم لا يقل عن ألف طالب وأعمارهم تتراوح بين ١٨ و٢٠ سنة فى محاضرة الذكاء أتوجه لهم بالسؤال: من هو الرئيس المصرى الذى تشعر بأنه يتواصل معك عاطفياً وتحس بدفء عواطفه، تكون الإجابة إجمالاً «جمال عبدالناصر» مع أنهم لم يعاصروا عبدالناصر أو السادات وولدوا فى عهد مبارك، ماذا يعنى ذلك، أن حب الجماهير يعتمد على الذكاء العاطفى أو الكاريزما ومن هنا تستطيع أن تغفر الأخطاء للزعيم الملهم ذى القبول والحضور.

إننا ننهى دراستنا بالذكاء الأكاديمى ولكن نجاحنا فى الحياة وفى العمل وفى الزواج وفى الصداقة يعتمد على الذكاء العاطفى، وتوجد دراسة حديثة فى أوروبا تؤكد أن ٧٠٪ من حالات الطلاق يكون من أسبابها القوية عدم وجود الذكاء العاطفى فى أحد الأطراف، أى أن الزوج أو الزوجة لا يستطيع التواصل العاطفى مع الطرف الآخر بالرغم من وجود هذه المشاعر المدفونة بالداخل.

لا يختلف أحد على أن الحائزين على جائزة نوبل يتمتعون بذكاء متميز ومتفرد، ولكن تجد القليل منهم مَنْ يتمتع بالذكاء العاطفى، أتاحت لى الفرصة فى المؤتمرات العلمية المختلفة أن أجلس مع الكثير منهم، وعلى الفور يتضح لى أننى لا أريد أن أكرر اللقاء إلا مع هؤلاء الذين تشعر معهم بالتواصل العاطفى، وينطبق هذا على الصديق العزيز د. أحمد زويل، فهو رجل يتمتع بالذكاء المتفرد و المتميز ولكنه أيضاً أعطاه الله موهبة الذكاء العاطفى ومع أنه «رجل علم» إلا أنه أصبحت له جاذبية جماهيرية تفوق «رجل السياسة» ومن ثم يتمتع بحب كل من يتكلم معه أو يسمعه أو يشاهده.

كنا نتناول العشاء، أمس الأول، سوياً فى أحد مطاعم القاهرة وذهبنا للسيارة فما كان من بائع الجرائد والسايس إلا محاولة مصافحة أحمد زويل ورفض أى تعاطى أتعاب سواء للجرائد التى اشتراها أو لعناية السايس بالسيارة ما معنى هذا! إنهما يشعران بأنه يفهم ويعرف ويقدر عواطفهما،

وأنه بالرغم من جائزة نوبل فإنه يتواصل مع الغنى والفقير، المتعلم والجاهل والمثقف وغيرهم، وطوال فترة العشاء كان الصغير والكبير يتوجهون لمصافحته وللأسف توجد بعض النفوس غير القادرة، والتى لم ينعم الله عليهم بالذكاء العاطفى لا يحاولون قبول ذلك ولكنهم يصابون بحيل دفاعية لا شعورية تجعلهم يعادون النجاح ويذمون فى التفوق، ويقللون من قيمة النجاح، ولكن هيهات أن يؤثر ذلك فى نفسية الناجح. إن الأقزام لا تصيبها السهام ولكنها تصيب الأكابر والكبير يستطيع التسامح والتغاضى ويتسامى عن الصغائر.

إننى أعلم أن أحمد زويل بالرغم من حب الناس له واعتباره قدوة فإنه عازف عن المنصب والقوة والجاه مستغرق فى أبحاثه العلمية.

قد يقول البعض: وماذا نفعل إن لم يعطنا الله هذا الذكاء العاطفى، لا تيأس، فتوجد الآن التدريبات لتنمية الكفاءة الشخصية والاجتماعية والعاطفية والمهارات الاجتماعية، بل إنه توجد مقاييس للذكاء العاطفى يتم استخدامها فى التخطيط، وملء الوظائف والتنمية البشرية واختبار الكفاءات وتنمية الإدارة فى حركة الأسواق التجارية وفى خدمة العملاء.

وأخيراً، عندما تنظر إلى دراستك الجامعية أو الثانوية وقد تعرضت لعشرات الأساتذة والأذكياء، ستجد أنك تتذكر البعض فقط، هؤلاء هم ذوو الذكاء العاطفى، كذلك ستذكر بعض الزعماء والقيادات والفنانين والعلماء والصحفيين إلخ.. هؤلاء الذين يملكون الذكاء العاطفى.

إننى أتحدى أن يكون فى الوقت الحالى أحد يتمتع بهذا القبول والحضور والكاريزما والذكاء العاطفى مثل د. أحمد زويل وليس فقط بين طبقة المثقفين بل بين هؤلاء العامة الذين لا يفهمون ما هو الفيمتو ثانية!!!

ولكنه يمثل لهم النجاح والتفوق والأمل يزيد على ذلك الذكاء العاطفى، فالكثير يعتبرونه مثلهم الأعلى فى المصرى الذى تفوق على ذاته وعلى الآخرين ويتمنون التوحد معه حيث يشعرون ببعض السعادة والكرامة والقدرة على تطلعات متفائلة.

هنيئاً لك أيها الصديق بمحبة الله والجماهير والتى تثير فى القلة العاجزة الغيرة واليأس وفى الأغلبية الفخر والاعتزاز.

جامعة المنصورة وسى السيد تامر حسنى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

2009-02-22T09:24:00.000-08:00

مشوار فى حب مصر ده كان أغرب بوستر أنا شوفته فى حياتى

البوستر كان داخل جامعة المنصورة وبجواره صورة السيد المبجل تامر حسنى !!!!

كان إعلان عن حفلته فى ختام أسبوع شباب الجامعات والسؤال فين هو حب مصر فى

نظر تامر حسنى وكيف تسمح جامعة المنصورة أن يكون هذا المطرب قدوة لشباب وطلاب الجامعة

فجامعة المنصورة من اعرق الجامعات المصرية كيف تنسى أنه منذ بضع سنوات زور شهادة

أنه طالب بكلية الآداب جامعة المنصورة ليتهرب من أداء الخدمة العسكرية ألم يكن فى الإمكان

أن يحضروا مطرب أخرغيره

لأوكفاية المهازل اللى حصلت يوم الحفل سيادته جائ متأخر كعادته عن ميعاده 3 ساعات

وكانت الجامعة منظمة الحفلة بطريقة رائعة بحيث البنات فى أرض الإستاد والأولاد فى المدرجات

ولكن المطرب الرائع أراد أن يكون الجماهير متحمسون ومستجيبون معه ومع أغانيه فطلب من المنظمين

أن يفتحوا البوابات ليقتحم الشباب ارض الملعب وتسود حالة من الهرج والمرج ويتوقف عن الغناء لمدة

ثلث ساعة وبعدها يغادر ولكن بعد أن نقلت سيارة الإسعاف 150 طالب وطالبة مصابين فى الحفل

وفى النهاية بجد هو ده حب مصر من وجهة نظره !!!!!!!

الحياه بقى لونها أحمر

2009-02-14T01:45:00.000-08:00

فجأة وبدون أى مقدمات تلاقى كل الناس فى العالم كله مش عندنا بس عمالين
يحبوا فى بعض ويتحول الرجال إالى شعراء والسيدات إالى قطط وديعة
وتلاقى كل الناس لابسين أحمر فى أحمر وكأنهم مشعيين وحاجة غربية
الرجالة كلها بتتنحنح والستات كلها بتتنهد وحتى لو كانوا متخانقين
وبينهم ما صنع الحداد على رأى المثل ولكنهم يتحولون إالى عاشقين
فى هذا اليوم وهو عيد الحب أو الفلانتين

الغريبة بقى إن إحنا الشعب الوحيد اللى بيحتفل باليوم ده مرتين
فى السنة والأغرب إن الناس مش عارفة إيه قصة اليوم ده أصلآ
والحكاية إن كان فى رجل دين يونانى يدعى فلانتين كان يدعوا
إلى الحب من أجل الحب أو بمعنى أوضح كان يريد أن يعيش
الناس فى حالة حب دائمة دون زواج وعارضته الكنيسة
لأنهم يدعوهم إلى الحياة بدون زواج ولا مسئولية
وحاكمته وقتلوه ولكن أتباعه قرروا أن يحتفلوا به
كل عام فى يوم 14/2 لتخليد ذكراه ونحن
نقلدهم تقليد أعمى بل ونعتز بهذا اليوم أكثر منهم يلا ربنا يهدى

نصب لحذاء عملاق في تكريت تكريما لمنتظر الزيدي.........فاكرينه

2009-01-30T02:42:00.000-08:00

رفع الستار في تكريت مسقط راس الرئيس العراقي السابق صدام حسين عن نصب عملاق لحذاء تكريما للصحفي العراقي منتظر الزيدي الذي القى بحذائه على الرئيس الامريكي السابق جورج بوش.

ووقع الحادث بينما كان بوش ورئيس الوزراء العراقي نوري المالكي يلقيان مؤتمرا صحفيا في في بغداد في اخر زيارة لبوش الى العاصمة العراقية قبل ترك منصبه.

ويبلغ ارتفاع النصب البرونزي مترين، وملئ بشجيرات بلاستيكية.

وكتب على قاعدة النصب "صياما يا منتظر حتى يفطر السيف بالدم، وصمتا حتى يصدح الحق يا فمي."

والزيدي محتجز في سجن في بغداد منذ الحادث حيث يواجه اتهاما بالاعتداء على رئيس دولة في زيارة رسمية للعراق.

الزيدي يقذف بوش بحذائه

وافادت صحيفة تريبون دو جينيف السويسرية ان منتظر الزيدي طلب اللجوء السياسي في سويسرا.

وقال شقيقه ضرغام لبي بي سي الشهر الماضي ان الصحافي تعرض للضرب منذ اعتقاله مما أدى الى كسر ذراعه وتسبب في نزيف داخلي.

منقول

حياة إنديا أهم من حياة شعب

2009-01-09T03:55:00.000-08:00

أعلن البيت الأبيض وفاة القطة الأولى "إنديا"، الخاصة بابنتي الرئيس الأمريكي جورج بوش، والتي رحلت الأحد، عن عمر يناهز 18 عاماً، بمقر إقامتها في البيت الأبيض.

وقال البيت الأبيض في بيان إن الرئيس بوش وزوجته لورا وابنتيه باربرا وجينا، يشعرون بحزن عميق لرحيل "إنديا" في الرابع من يناير الجاري، مشيراً إلى أن القطة السوداء، ذات الشعر القصير، عاشت كفرد من العائلة قرابة عقدين.

وأضاف البيان أن باربرا كانت في التاسعة من عمرها، حينما أطلقت اسم "إنديا" على القطة لإعجابها باسم لاعب البيسبول السابق بفريق "تكساس رينجرز"، روبن سييرا، الذي كان يُلقب باسم "إل إنديو"

وتابع البيان قوله إنه عندما انتقلت باربرا وجينا إلى الجامعة، ظلت القطة "إنديا"، التي كان الجميع ينادونها باسم "كيتي" و"ويلي"، في البيت الأبيض مع الرئيس بوش والسيدة الأولى لورا.

واختتم البيان بقوله إن "إنديا كانت عضواً محبوباً في عائلة بوش لقرابة عقدين من الزمن، والجميع سيفتقدونها كثيراً"، حسبما ذكر المكتب الصحفي للسيدة الأمريكية الأولى لورا بوش.

وكان اسم القطة الأولى داخل البيت الأبيض قد أثار غضباً واسعاً في الهند، نظراً لتشابه الأسماء بينهما، مما دفع بالعديد من الهنود، الذين اعتبروا أن ذلك يمثل "إهانة" لدولتهم، إلى إطلاق اسم "بوش" على كلابهم.

وفي منتصف نوفمبر الماضي، شهد البيت البيض حادثاً فريداً، عندما هاجم الكلب "بارني"، الذي يعتبره بوش "ابنه الذي لم ينجبه"، مراسل وكالة رويترز جون ديكر.

ناس بتبكى على قطة ماتت وكل ثانية واحد فلسطينى بيموت ومحدش بيتحرك وكأنهم بقوا أقل من مستوى الحيوانات حتى ..............وعجبى!

مايكروسوفت تطلق نسخة تجريبية من ويندوز7

2009-01-09T03:40:00.000-08:00

تبدأ شركة مايكروسوفت العالمية نسخة تجريبية من ويندوز 7 نهاية العام الحالي، والتي من المتوقع أن تكون أسهل استخداما من نسختها القديمة ويندوز فيستا من قبل مستخدمي الكومبيوتر.

وتأتي النسخة الجديدة من ويندوز في وقت تشتد فيه المنافسة مع مؤسسة غوغل، التي بدأت مؤخرا عرض برامج مجانية على شبكة الانترنت تشبه تلك الموجودة لدى شركة مايكروسوفت مثل وورد، واكسل وغيرها، حيث تعتبر هذه البرامج من الأساسيات التي تدير برمجيات ويندوز.

وذكر القائمون على تطوير ويندوز 7 خلال مؤتمر، أن النسخة الجديدة ستكون تشويشا من النسخة الأولى التي بات يتذمر منها مستخدميها بسبب كثرة الرسائل التي تظهر على الشاشة، لاسيما تلك التي تستمر بتحذير الناس من الفيروسات التي قد تصيب أجهزتهم.

وقال مايكل سيلفر، المحلل في شركة غارتنر للبحث في المعلومات التكنولوجية، إن مايكروسوفت بحاجة إلى بداية أكثر انسيابية من سابقتها، لأن "المهمة الرئيسية هي محو السمعة السيئة التي لحقت بالنسخة الأولى."

وتقوم شركة مايكروسوفت بإضافة عدد من الميزات الجديدة على ويندوز في حين تبقي على البعض الآخر الذي أثبت فعاليته في النسخ القديمة.

وقالت جولي لارسون غرين، النائبة عن إدارة ويندوز "مثال صغير عن هذا التغيير، هو إرجاع خاصية الطبع المباشر على شاشة ويندوز 7 بعد أن غابت عن ويندوز فيستا."

وأضافت غرين أن "التغييرات التي طرأت على ويندوز فيستا، لم تحظ بالتجريب قبل طرحها في الأسواق، وهذا شيء لن تقع فيه ويندوز مرة أخرى."

وما يميز ويندوز7 عن النسخة القديمة هو القدرة على التنقل من صفحة إلى أخرى بشكل أسرع، حيث تتوزع الملفات المفتوحة بشكل واضح أسفل الشاشة مما يوفر للمستخدم تنظيما أفضل للملفات خلال العمل.

كما يعمل ويندوز7 على تجميع الملفات المشابه أوتوماتيكيا ووضعها تحت ملف واحد، كتجميع الصور المبعثرة من مختلف الملفات ووضعها في ملف خاص بالصور.

وتقدم مايكروسوفت نسخة متطورة عن ويندوز فيستا، تمتاز بسرعتها وحاجتها إلى سعة أقل من الذاكرة التي كانت تحتاج إليها فيستا، حيث كانت تحتاج إلى أجهزة أكثر كلفة من التي تحتاج إليها ويندوز 7.

وأشار سيلفر إلى انسيابية ويندوز7، وتوقع أن يحقق نجاحا أكبر من النسخ السابقة التي لم تجلب برأيه إلا "الصداع"، معتبرا أن النسخة الجديدة ستنجح في جذب الزبائن الذين قرروا اللجوء إلى برمجيات Apple Inc. باعتبارها أسهل للاستخدام.

وبدأ الإعلان عن ويندوز 7 بشكل مبكر هذه المرة، لتفادي عدم قدرتها على الالتزام بمواعيد كانت قد أعطتها ولم تف بها عند إطلاق ويندوز فيستا.

وأظهرت مايكروسوفت نماذج أولية من مايكروسوفت وورد، وأكسل، وباوربوينت كما تظهر عادة ولكن من النوع الذي يتم تثبيته على شبكة الانترنت، لمواكبة البرامج المماثلة المعروضة على الانترنت من قبل مؤسسة غوغل.

ويذكر أن مايكروسوفت بدأت كواجهة رسومية لنظام مايكروسوفت دوس عام 1985، واستمر كذلك حتى عام 1990 عندما أعلنت مايكروسوفت عن إطلاق النسخة المعدلة والمطورة المسماة ويندوز 3.0.

وفي عام 1995 أطلقت مايكروسوفت أول نظام مستقل عن نظام مايكروسوفت دوس أطلق عليه اسم ويندوز 95.

وتطور إلى نظام ويندوز 2003 المخصص للشبكات الكبيرة عام 2003، ليأتي بعدها ويندوز فيستا في عام 2007، وحاليا ظهرت النسخ التجريبية من ويندوز 7.

وقال ستيف بالمر المدير التنفيذي لشركة مايكروسوفت خلال افتتاح فعاليات المعرض الدولي للإلكترونيات الأربعاء "عدنا الآن لندخل السوق بقوة، عبر أفضل نظام ويندوز للتشغيل على الإطلاق".. وأضاف قائلاً: "نعمل حالياً بجد لنقدم هذا المنتج بالشكل الصحيح."

كما وعد بالمر مستخدمي أنظمة ويندوز بأن النظام الجديد سيكون الأسرع والأسهل للاستخدام، إلا أنه لم يذكر على الإطلاق أي شيء يتعلق بمسائل الأمان والتوافق مع أجهزة أخرى، وهي أمور فشل نظام "فيستا" في تحقيقها.

إلى ذلك، ذكرت مصادر قامت بتجربة النظام الجديد، والذي تم تحميله على الانترنت مبكراً في ديسمبر الماضي أن النتائج كانت "إيجابية جداً."

وكانت مصادر عدة قد ذكرت أن مايكروسوفت لن تقوم بعد الآن بأي محاولات لإصلاح نظامها التشغيلي الحالي "فيستا"، والذي تم إطلاقه في يناير 2007 وتعرض لانتقادات كثيرة من المستخدمين.

من جانب آخر، وفي إشارة إلى شركة "أبل"، المنافسة القوية لمايكروسوفت، قال بالمر إن أجهزة شركته تبقى أفضل اختيار للمستخدمين الباحثين عن "الجودة والقوة" في جهاز الكمبيوتر.

وهذه هي المرة الأولى التي يتحدث فيها بالمر أمام زوار معرض الإلكترونيات السنوي، أكبر معرض أمريكي في هذا المجال، إذ كانت بالعادة مهمة صاحب ومدير عام شركة مايكروسوفت، بيل غيتس.

وبدأت الإمتحانات

2009-01-06T11:35:00.000-08:00

وإبتدينا القرف أقصد الإمتحانات من يوم الأحد 4/2/2009

وكانت مادة لها لعجب ربنا يستر من دكتورها ويصحح لنا كويس

والعجيبة بقى إن المادة الجاية بردوا هو اللى يعطيها لنا ربنا يستر

ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارب

لأنى حاسة هأموت قبل ما أدخل لأنها أول مرة تدرس

وإحنا الدفعة الأولى المنحوسة اللى تأخدها

يلا كله على الله !!!!!

ما لقيتلهاش عنوان

2009-01-02T16:13:00.000-08:00

هل يمكن لمن أنجب أن يعجز عن تسمية مولوده؟ أنا عجزت - رغم الاعتصار وطول الانتظار - أن أهب القصيدة اسما، كلما عثرت علي اسم أحسست أنه سوف يؤذيها. هل منكم من يهبني اسماً دون الاعتداء عليها..؟

ما لقيتلهاش عنوان

ولحدّ ما تنشف منابعها البترولية

وتجف ربوع أراضيها.. الزراعية

وينام الموت.. يتمطع في البرد وفي الشرد

وتعود كل البنايات العالية للأرض

بالجوز والفرد

وينطفي في خدود صباياها

لهيب الورد

ولحد أمّا يموتواكل ملوكها ورؤساءها وأمراءها

وولاد أولاد:

كل ملوكها ورؤساءها وأمراءها

ولا يفضل منهم حد

لحدّ الكٌُترة ما تصبح قِلة

ولحد قصور الأمرا

ما تتلطع علي واجهاتها الجلَّة

ولحد الشمس ما تطلع م الغرب

ولحد ما تضني - من غير حرب

كل جيوشنا وعاسكرنا الآنية

وجيوش وعساكر كل الأجيال الجايه

وكل الخلق ف كامل أرجاء الأمة

أصحاب ضمايرهاوقلالات الذمّة

الأغنيا.. والفقرا

..سُراق المال.. والأجَرا

مُحتكري الصحة.. وأصحاب الِعلّة

كلّنا: مِلَّة.. مِِلّة

حنموت.. وولادنا تموت

وولاد أولاد أولادنا تموت

واحنا لسه بنقول عنها:«الأرض المحتلة»!!

عبد الرحمن الأبنودى

ماذا تبقى من أرض الأنبياء؟

2008-12-30T13:14:00.000-08:00

ماذا تبقى من بلاد الأنبياء..

لا شيء غير النجمة السوداء

ترتع في السماء..

لا شيء غير مواكب القتلى

وأنات النساء

لا شيء غير سيوف داحس التي

غرست سهام الموت في الغبراء

لا شيء غير دماء آل البيت

مازالت تحاصر كربلاء

فالكون تابوت..

وعين الشمس مشنقةُ

وتاريخ العروبة

سيف بطش أو دماء..

ماذا تبقى من بلاد الأنبياء

خمسون عاماً

والحناجر تملأ الدنيا ضجيجاً

ثم تبتلع الهواء..

خمسون عاماً

والفوارس تحت أقدام الخيول

تئن في كمد.. وتصرخ في استياء

خمسون عاماً في المزاد

وكل جلاد يحدق في الغنيمة

ثم ينهب ما يشاء

خمسون عاماً

والزمان يدور في سأم بنا

فإذا تعثرت الخطى

عدنا نهرول كالقطيع إلى الوراء..

خمسون عاماً

نشرب الأنخاب من زمن الهزائم

نغرق الدنيا دموعاً بالتعازي والرثاء

حتى السماء الآن تغلق بابها

سئمت دعاء العاجزين وهل تُرى

يجدي مع السفه الدعاء..

ماذا تبقى من بلاد الأنبياء؟

أترى رأيتم كيف بدلت الخيول صهيلها

في مهرجان العجز…

واختنقت بنوبات البكاء..

أترى رأيتم

كيف تحترف الشعوب الموت

كيف تذوب عشقاً في الفناء

أطفالنا في كل صبح

يرسمون على جدار العمر

خيلاً لا تجيء..

وطيف قنديل تناثر في الفضاء..

والنجمة السوداء

ترتع فوق أشلاء الصليب

تغوص في دم المآذن

تسرق الضحكات من عين الصغار

الأبرياء

ماذا تبقى من بلاد الأنبياء؟

ما بين أوسلو

والولائم.. والموائد والتهاني.. والغناء

ماتت فلسطين الحزينة

فاجمعوا الأبناء حول رفاتها

وابكوا كما تبكي النساء

خلعوا ثياب القدس

ألقوا سرها المكنون في قلب العراء

قاموا عليها كالقطيع..

ترنح الجسد الهزيل

تلوثت بالدم أرض الجنة العذراء..

كانت تحدق في الموائد والسكارى حولها

يتمايلون بنشوة

ويقبلون النجمة السوداء

نشروا على الشاشات نعياً دامياً

وعلى الرفات تعانق الأبناء والأعداء

وتقبلوا فيها العزاء..

وأمامها اختلطت وجوه النساء

صاروا في ملامحهم سواء

ماتت بأيدي العابثين مدينة الشهداء

ماذا تبقى من بلاد الأنبياء؟

في حانة التطبيع

يسكر ألف دجال وبين كؤوسهم

تنهار أوطان.. ويسقط كبرياء

لم يتركوا السمسار يعبث في الخفاء

حملوه بين الناس

في البارات.. في الطرقات.. في الشاشات

في الأوكار.. في دور العبادة

في قبور الأولياء

يتسللون على دروب العار

ينكفئون في صخب المزاد

ويرفعون الراية البيضاء..

ماذا سيبقى من سيوف القهر

والزمن المدنس بالخطايا

غير ألوان البلاء

ماذا سيبقى من شعوب

لم تعد أبداً تفرق

بين بيت الصلاة.. وبين وكر للبغاء

النجمة السوداء

ألقت نارها فوق النخيل

فغاب ضوء الشمس.. جف العشب

واختفت عيون الماء

ماذا تبقى من بلاد الأنبياء؟

ماتت من الصمت الطويل خيولنا الخرساء

وعلى بقايا مجدها المصلوب ترتع نجمة سوداء

فالعجز يحصد بالردى أشجارنا الخضراء

لا شيء يبدو الآن بين ربوعنا

غير الشتات.. وفرقة الأبناء

والدهر يرسم صورة العجز المهين لأمة

خرجت من التاريخ

واندفعت تهرول كالقطيع إلى حمى الأعداء..

في عينها اختلطت

دماء الناس والأيام والأشياء

سكنت كهوف الضعف

واسترخت على الأوهام

ما عادت ترى الموتى من الأحياء

كُهّانها يترنحون على دروب العجز

ينتفضون بين اليأس والإعياء

ماذا تبقى من بلاد الأنبياء؟

من أي تاريخ سنبدأ

بعد أن ضاقت بنا الأيام

وانطفأ الرجاء

يا ليلة الإسراء عودي بالضياء

يتسلل الضوء العنيد من البقيع

إلى روابي القدس

تنطلق المآذن بالنداء

ويطل وجه محمد

يسري به الرحمن نوراً في السماء..

الله أكبر من زمان العجز..

من وهن القلوب.. وسكرة الضعفاء

الله أكبر من سيوف خانها

غدر الرفاق.. وخِسة الأبناء

جلباب مريم

لم يزل فوق الخليل يضيء في الظلماء

في المهد يسري صوت عيسى

في ربوع القدس نهراً من نقاء

يا ليلة الإسراء عودي بالضياء

هزي بجذع النخلة العذراء

يتساقط الأمل الوليد

على ربوع القدس

تنتفض المآذن يبعث الشهداء

تتدفق الأنهار.. تشتعل الحرائق

تستغيث الأرض

تهدر ثورة الشرفاء

يا ليلة الإسراء عودي بالضياء

هزي بجذع النخلة العذراء

رغم اختناق الضوء في عيني

ورغم الموت.. والأشلاء

مازلت أحلم أن أرى قبل الرحيل

رماد طاغية تناثر في الفضاء

مازلت أحلم أن أرى فوق المشانق

وجه جلاد قبيح الوجه تصفعه السماء

مازلت أحلم أن أرى الأطفال

يقتسمون قرص الشمس

يختبئون كالأزهار في دفء الشتاء

مازلت أحلم…

أن أرى وطناً يعانق صرختي

ويثور في شمم.. ويرفض في إباء

مازلت أحلم

أن أرى في القدس يوماً

صوت قداس يعانق ليلة الإسراء..

ويطل وجه الله بين ربوعنا

وتعود.. أرض الأنبياء
فاروق جويدة

غزة لن تموت !

2008-12-29T14:18:00.000-08:00

يارفاق مع النور ماضون إلى المجد آتون
عزمنا كالجبال أبداً لن نستكين
الصبح يستفيق مغنيا لحن عتيق
الصبح يستفيق محتضاً جسد رفيق هوى وسط الطريق
يارفاق مع النور ماضون إلى المجد آتون

الشهيد ياسر فريج

2008-12-29T13:42:00.000-08:00

الإسم ده يمكن ناس كتير متعرفوش لكن ده إسم الرائد الشهيد اللى إتقتل على الحدود فى معبر رفح بيد بعض عناصر من حركة حماس خلال

إشتباكات إمبارح الأحد وشيعت الجنازة النهاردة من كفر الشيخ كانت جنازة عسكرية مهيبة حوالى 30 ألف شخص منظر يخلى الواحد يقشعر

يعنى واحد خرجمن بيته يؤدى عمله يرجع لهم جثة رحل الرائد ياسر وترك خلفه زوجة و3 أطفال صغار

النهاردة أنا شوفت زوجته ماسكة فى العربية اللى فيها النعش وبتقول" إفتحوا الباب قربونى منه" وبعدين سمعتها بتقول "أنا جوزى شهيد وأنا مرات

الشهيد بس أنا ولادى أيتام أقولهم إيه الكبير يدوب بيقول باباوماما والتانى لسه بيتعلم النطق أما البنوتة الصغيرة التالته فلسه متعلمتش الكلام

هعلمها كلمة بابا علشان تقولها لمين لما يسألونى عن بابا أقولهم إيه !!!"

اللهم أسكنه فسيح جناتك وألهم أهله الصبر والسلوان.

الموت هو هدية العام الجديد

2008-12-28T09:56:00.000-08:00

العالم كله بيودع سنة فاتت وبيستقبل سنة جديدة وكله تفاؤل

ولكن غزة بتضرب بالنار وبالدبابات الإسرائيلية لدرجة إن وصل عدد القتلى إلى 250 و700 جريح

تخيلوا الجثث مرمية فى الشوارع وعلى الأرصفة عربيات الإسعاف مش عارفة تنقل مين ولا مين

والله منظر يقطع القلب بس مفيش حد بيتكلم ولا بيتحرك كأنهم شوية كلاب مش بنى آدمين دول ولا إيه

فين العرب مش سامعين لهم صوت يعنى طول عمرنا أكتر حاجة شاطرين فيها الكلام نحتج ونشجب ونعترض وهو ده الدور العربى فى الأزمة

الفلسطينية حتى إنى من شوية قرأت تصريح لألمرت

Olmert: Gaza operation may 'continue for some time'

بيقول إن العمليات العسكرية قد تستمر لبعض الوقت

حقا لك الله ياغرة

عرب صاروا أقبح وجه للقدماء
صاروا سقاماً ما ينفعهم أى دواء
صار الجسم العربى سقيماً ظلت فيه بقايا دماء
دماء راحت تضرخ فى الأجواء
قدس قدس أرض ضياء
صارت صارت أرض بلاء

فردتين وبس

2008-12-22T02:22:00.000-08:00

بغض النظر عن كونى من أسعد الناس بضرب بوش بالجزمه فى العراق وعن تقديرى
لمنتظر الزيدى وجزمته التى كانت أبلغ من القنبلة فى وجه الظالم وحقاُ كانت قبلة الوداع
من الأرامل واليتامى إلا إن العالم كله من ساعتها وهو بيتسابق فى التندر على بوش
دا حتى توم كروز قعد يضحك ويقول إنه عند الرئيس قدرة غريبة على تفادى الضربات
والتصدى لها وحتى مواقع الإنترنت ظهر بها ألعاب لضرب بوش بس الخوف بعد كده
الصحفيين يدخلوا المؤتمرات بدون أحذيتهم هههههههههههههه
ودى بعض النكات والشكر الذى قيل فيه
بعنوان "في رمي الحذاء على بوش في بغداد" كتب الشيخ السلفي المعروف حامد العلي قصيدة يقول مطلعها:
قال الحذاءُ فأُسكت الخطباءُ * هذي لعمري خطبةٌ عصماءُ وتفجَّرت بين الجموعِ حروفُه * فُصحى، يُجلُّ بيانهَا البلغاءُ مدَّ الحذاءُ إلى الرئيسِ تحيةً * وتلا بثانيةٍ، فحُقَّ ثناءُ إنيّ لأشْكرُ للحذاءِ خطابَه * فالشِّعرُ مكرمةٌ له، وحِباءُ

وبعث الشاعر الفلسطيني المقيم في السعودية عيسى العدوي تحياته للحذاء وصاحبه عبر قصيدة "تحية إلى الحذاء العربي البغدادي يقول مطلعها: هذا مساء زها في ليله قمرُ * بدرًا تلألأ في بغداد "منتظَرُ" يا قاصف الرعد من كفيك قد هطلت * تلك النعال على المحتل تنهمر قد لاحقته سيول الرجم إذ نفرت * تلك الحشود إلى بغداد تعتمر

ووصف الشاعر اليمني محمد المطري الحذاء بأنه رمز العز، ممتدحًا راميه منتظر الزيدي وما اعتبره جسارة منه وشجاعة، مهاجمًا كل من اعتبره خارجًا عن المعايير المهنية للصحفي.
وقال في قصيدته:
حذاء العز في وجه الحقارة * رمى به منتظر تسلم يمينه أنا أشهد أن فيه قوة وجسارة * خسئ من قال مخطئ أو يدينه فخلي بوش يحتل الصدارة * وختم النعل مرسوم في جبينه

أطلق حذاءك

وكتب الإعلامي محمد نصيف قصيدة "أطلق حذاءك" وجاء فيها:
أطلقْ حذاءَكَ تَسلمْ إنهُ قدرُ * فالقولُ يا قومُ ما قد قالَ منتظرُ
يا ابنَ العراق جوابٌ قلتهُ علنا * على الملا، وبه قولُ العراقيينَ يختصرُ
أطلقْ حذاءَكَ ألجمْ كلَّ منْ جبنوا * وقامروا بمصير الشعب وأتمروا
هذا العراق وهذا الطبع في دمِنا * الغيظ جمرٌ على الأضلاع يستعرُ
أطلقْ حذاءكَ يا حرّاً فداكَ أبي * بما فعلتَ عراقُ المجد ينتصرُ
ارفعْ حذاءكَ وليُنصَبْ فوقَ هامتِهم * تاجاً يليقُ بمنْ خانوا ومنْ غدَرُوا
هذي الشجاعة لم ندهشْ لثورتها * هذي الرجالُ إذا الأفعالُ تختبرُ
هذي المدارسُ والأيام شاهدة * فسلْ عن الأمر ِفي الميدان مَنْ حَضَرُوا
هذي المواقفُ لم يرهبْ رجولتنا * حشدُ اللئام ولم نعبأ بمَنْ كثرُوا
يا أمَّ منتظر بوركت والدة * اليوم فيك العراقيات تفتخرُ
إنّ النساءَ تمنتْ كلُّ واحدة * لو أنّ منْ حملتْ في الأرحام مُنتظرُ
يا أمَّ هذا الفتى المقدام لا تهني * فإنَّ مثلك معقودٌ بها الظفرُ
يا أمَّ منتظر لا تحملي كدرًا * منْ تنجب الأسدَ لا يقربْ لها الكدرُ
خمس ٌمنَ السنوات ِالليل ما برحَتْ * فيه الهواجس مسكوناً بها الخطرُ
كم حرّة بدموع القهر قد كتمتْ * نوحاً تحرَّقَ فيه السمع والبصرُ
كم حرّة وَأدَتْ في القلب حسرتها * تبكي شبابا على الألقاب قد نحروا
كم حرّة بسياط العار قد جلدَتْ * وسترُها بيد الأنذال ينتحرُ
كم حرقة مزّقتْ أضلاعنا أسَفا * كم دمعة في غياب الأهل تنهمرُ
يحقُّ أنْ تهْنئي يا أمَّ مُنتظر * ما كلُّ منْ أرضَعتْ قد سرّها الكِبَرُ

نعم الحذاء

أما الاعلامي مصطفى الأنصاري فكتب قصيدة "نعم الحذاء" وفيها:
نعم "الحذاء" فدتك البدو والحضر
ونعم ما صنعت كفاك (منتظرُ)

نعم الحذاء كوى وجها تظلله
غمامة الحقد، بالسوءات يشتهر

حتى غدا مثلاً، في القبح كلّله
ماض شنيء، به التاريخ ينتحر

فكل حر بما أودعت مغتبط
إلا جنوداً على الأطراف تحتضر

ترى اليمين يساراً كيفما عظمت
والفخر ذلاً، إذا الرايات والظفر..

وتحتسي العار حلواً عند سيدها
وتأكل "التبن" قهراً إن بدا الخطر

***
أرهبتهم بحذاء، بز آلتهم
وودع البوش، سحقاً وهو محتقر

بلى بذلت سخياً ساعةً عصفت
بنا الهموم، وبالآهات ننفجر

ثأرت أنصفت أرضاً كان ديدنها
دحر الطغاة، وبالأمجاد تفتخر

أبّنت فيها جنود الغزو مقبلة
وآل حكم على الأسوار تندحر

حكومة كُسيت سوء السواد كما
جمعت أنت خلال الحسن تأتزر

كنت "الحسين" غداة الكر مقتتلاً
وكان خصمك "شر الناس" ينكسر

وهكذا أنت بَرٌ، لست منتحلاً
كما العمائم في بغداد تعتمر

*****

نعم الحذاء سقى بغداد ما ارتقبت
منذ الجدود، بنو العباس تنتظر

استنجدت بك مسلوباً، فما نكثت
يمينها الأرض، بالأبطال تشتهر

خرجت فيها رسولاً كان آيته
حذاء سبت، كريم الأصل ينتصر

يبعثر الجمع مهزوماً ومنقعراً
فكنت مهدي آل البيت (منتظر)

ياليتني كنت "حذاء" فأخدمكم
بألف ألف من الأزواج تستعر

القصيدة الحذائية

وغصت المنتديات على الإنترنت بقصائد تسابق بها المشتركون دون أن يتبين الشعراء الذين كتبوها، فقد شارك أحدهم بقوله:
خذها من الكف السديد دواءَ * لتكون للقلب الجريح شفاءَ لا شلت الكف الجميلة يا فتى * ألقمت فاه المستفز حذاءَ عيدية لك يا زنيم تليق بالتـ * توديع للغازي الذي قد جاء
وكتب آخر بعنوان "القصيدة الحذائية"
سلمت يمين الشهم حين تعمدت * رأسَ اللعين بجزمة سوداء قالت وقد مرت بشحمة أذنه * ما لم تقله صحائف البلغاء عجزت جحافلكم وبأس حديدكم * عن عزة بقلوبنا قعساء رفعت يمين الحر لا شلت له * لتطيح رأس رئيسكم بحذاء إن كنت جئت مودعًا لعراقنا * هذا وداع صادق الإطراء لا شيء أصدق من حذاء سملة * تهوي على الأصداغ والأقفاء

وقصيدة أخرى نشرتها بعض المنتديات دون الإشارة إلى صاحبها أيضا، جاء فيها:
ألا سلمتْ يمينك يا ابن حرٍّ * وقد ثارت دماؤك والإباءُ ألا قد طالَ صمت بني أبينا * ومنك أخيّنا نطقَ الحذاءُ فقال لبوشهم قولا بليغا * أن اركعْ يا جبانُ كما تشاءُ
فيما قال الشاعر المصري محمد الخطيب:
سَلِمْتَ يَا ذَا الأَلْمَعِي * يَا ذَا الْـحِذَاءِ الأَرْفَعِ رَمَيْتَ رَأْسًا قَدْ طَغَى * صَاحِبُهَا بِالطَّمَعِ رَمَيْتَ ذَاكَ المـُدَّعِي * لَمْ تَخْشَ أَوْ تَرْتَدِعِ أَحْنَيْتَهُ، أَرْهَبْتَهُ * فَارْتَاع رَوْعَ الْفَزِعِ أَلْقَمْتَهُ ذُلَّ الْـحِذَاءِ * وَالْـهَوَانِ الْبَشِعِ وَدَّعْتَهُ بِضَرْبَةٍ * فَالذُّلُّ لِلْمُودَّعِ سَلِمْتَ يَا هَذَا الْـحِذَاءُ * مِنْ حِـذَاءٍ أَرْفَعِ

وفي القاهرة ودمشق والرياض ظهرت محلات الأحذية في نكات الناس وتعليقاتهم، فقد تبادلت أجهزة المحمول رسائل تعلن مسؤولية "زلط" وهي شركة أحذية معروفة، عن "زوج الحذاء" الذي رماه الزيدي. وأيضا الموبايلات نكاتا منها أن الأمريكيين يطورون الطائرات إف 16 إلى مقاس حذاء 44 استعدادًا لضربة قاسية في المدابغ، واجتماع في الرباط لفك "الجزمة" الحادة التي نشأت عن ضرب الرئيس الأمريكي، والصحفي العراقي يتعرض "لكعب دائر".. والعبارة الأخيرة تستعمل في مراكز الشرطة ببعض الدول العربية عندما يتم تحويل المشتبه فيهم لأقسام شرطة أخرى في مدن مختلفة للتعرف على ما ارتكبوا من جرائم. ومن النكات التي انتشرت بسرعة كبيرة خلال الساعات الماضية أن أمريكا اتهمت سوريا بمسؤوليتها عن الحذاء؛ لأنه مصنوع في حلب، وهي مدينة شهيرة بمصانع الأحذية، وأن الولايات المتحدة ضمت إلى قائمة الارهاب جميع مصانع الأحذية في الشرق الأوسط. كذلك انطلقت نكتة عبر أجهزة المحمول عبر عدة دول عربية تقول إن العراقيين يطالبون بعمل تمثال لباتا، وهي أيضا شركة أحذية شهيرة.

بينما بثت قناة "الساعة" الفضائية مشهد رمية الحذاء أكثر من مرة أثناء برنامج تلقى فيه الصحافي وعضو مجلس الشعب المصري مصطفى بكري اتصالات المشاهدين حول الحدث، مصحوبة بتسجيل صوتي للمعلق الرياضي مدحت شلبي يصف فيه تسجيل هدف في مباراة لكرة القدم مبتهجًا "تسليم رجليك يا حبيب والديك.. ايه الجمال ده.. أقولك وأعيدلك ايه يا ابني.. خلص كل الكلام".

أما أنا فبقولك كلمتين مع الإعتذار للإستاذ/فؤاد المهندس "هما فردتين وبس " يارب الرسالة تكون وصلت ومتكونش عقلك لسه فاصل شحن

النهارده كاريكاتير

2008-12-22T01:57:00.000-08:00

يوم الحج الأكبر

2008-12-06T19:40:00.000-08:00

قد إيه أنا متأثره من المشهد ده 3 مليون حاج فى ساحة عرفات وجبل الرحمة صحيح إنى كان منى عينى إنى أكون واحدة منهم بس لسه ربنا ماأردش أنا مش عارفة ليه دايما كل سنه المشهد ده بيبكينى بس كل اللى أقدر أقوله يارب يعفر لكل مسلم فى هذا اليوم ويوفقه ويعطيه كل اللى نفسه فيه تخيلوا أن المولى عز وجل يباهى بهم ملائكته ويقول لهم "هؤلاء عبادى آتونى شعثآ غبرآ أشهدكم أنى قد غفرت لهم" يارب إجعلنا ممن تغفر لهم فى هذا اليوم العظيم
اللهم إقسم لنا من خشيتك ماتحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ماتبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا به مصائب الدنيا
اللهم إغفر لأمتى فى هذا اليوم العظيم اللهم إجعلنا ممن يخشون عذابك ويرجون مغفرتك ويطلبون رحمتك
الهم حرم أجسادنا على النار اللهم إرحمنا يوم ينادى المنادى يافلان هلم للعرض على الجبار
يرب بلغت ذنوبنا عنان السماء فأغفر لنا وأرحمنا وتب علينا
اللهم إنى أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من أهوال يوم الحشر
اللهم لك صلاتى ونسكى ومحياى
اللهم أغفر لى ولأبى وأمى وأخوتى وأجمعنا دائما على حبك ورضاك
اللهم اعز الأسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين اللهم إنصر المسلمين فى كل بقاع الأرض فإنهم مستضعفون
رضيت بالله ربنا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا وبالقرآن هاديا ومنيرا
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على البعوث رحمة للعالمين

أخطاء الحجاج

2008-12-06T19:15:00.000-08:00

(أخطاء تقع في حال الإحرام)

• تجاوز الميقات بدون إحرام.
• ترك بعض الناس الغسل والنظافة والتطيب وهو سنة. إلا إذا كان في وقت برد وخاف على نفسه فإن الغسل والتطيب سنة.أما النظافة هي ما يحتاج الإنسان إلى أزالته من شعر وأظافر.
• النساء تصل إلى الميقات وهي حائض فلا تحرم وهذا خطأ من الأولى أن ....
• بعض النساء تظن أن للإحرام ملابس خاصة فتذهب للبحث عنها وهذا يشق عليها.
• لبس بعض النساء النقاب والقفازين.
• ظن بعض الناس أنه لا يجوز لبس النعال التي فيها خياطة.
• ظن بعضهم أنه لا بد من ركعتي الطواف.
• ظن بعض الناس أنه لا بد من عقد النية في مسجد الميقات.
• ترك الاشتراط مع الحاجة إليه.وهو قول ( فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني) وفائدته أنه إذا حصل لك شيء فإنه يحل إحرامه ولا شيء عليه.
• بعض الناس إذا أحرم يطلب من زملاءه تصويره في مسجد الميقات أو بلبس الإحرام. والتصوير محرم وأخذ الصور لذكرى محرم.
• ظن بعضهم أنه لا يجوز له تبديل لبس الإحرام بعد لبسه إذا كان ضيقا أو واسعا.
• إضطباع بعضهم حال إحرامه والسنة أن الإضطباع في طواف القدوم أو العمرة.
• أن بعض الناس يظن إذا لبس الإحرام أنه أحرم قبل أن يعقد النية فتراه ولا يفعل شيء من محظورات الإحرام التي تحل له كالطيب والتي تحرم عليه في حال عقده لنية.

(أخطاء في الطواف)

• ابتداء الطواف قبل الحجر الاسود.
• الطواف داخل الحجر والأصل أن يمسى حجر الكعبة ووضعته قريش لما قصرت عليهم النفقة الحلال لإكمال هذا الجزء من الكعبة.
• الرمل في جميع الأشواط.
• المزاحمة الشديدة لتقبيل الحجر الأسود. مما ينتج عنه مفاسد عظيمة فلا يُفعل محرم لأداء سنة.
• مسح جميع أركان البيت. ...........
• يحلق بعض الناس حول نسائه مما يجعل الكعبة عن يمينه.
• التبرك بالحجر الأسود وهو بدعة.
• قطع بعض الناس الطواف قبل إتمامه فلا تُنهِي طَوافك حتى تأتي الخط الأسود لأنها عبادة يجب أن تؤديها كاملة.
• تخصيص كل شوط بدعاء. فهذا لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء إلا ما بين الركن اليماني والحجر الأسود.وهو قول ( اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)
• ترك بعضهم قول ( اللهم آتنا..) بين الركن اليماني والحجر الأسود. حتى ولو كنت تقرأ القرآن.
• الدعاء الجماعي.
• تساهل بعض النساء في الحجاب. مما ينتج عنه افتتان الرجال.

(ملاحظات في الصلاة خلف مقام إبراهيم.)

• ترك بعض الناس قوله تعالى ( واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) وأنت تقولها لأمرين. الأول أن ذلك سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم. والثانية وهو مهم أنك تفعل ذلك عبادة لله وتستشعر هذه العبادة فتقول هذه الآية وأنت منفذ لأمر الله.
• ترك قراءة سورة الكافرون والصمد.
• صلاة أكثر من ركعتين.
• المزاحمة من أجل الصلاة خلف المقام.
• جلوس بعض الناس لدعاء بعد أداء الركعتين وهو لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ويسبب الضيق والزحام.

(ملاحظات في السعي)

• يترك بعض الناس قوله تعالى ( إن الصفا والمروة من شعائر الله).
• بعضهم يكمل الآية تماما وهذا خلاف السنة بأن يقول ( إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ..الآية) والرسول قرأ الآية ثم قال أبداء بما بدأ به الله.
• ترك التكبير والصفة الواردة.
• رفع بعض الناس يديه على الصفة كهيئة التكبير لصلاة والصحيح رفع اليدين كهيئة الداعي.
• سعي بعض النساء بالركض بين العلمين وهذا خاص بالرجال. وإن كان الزحام شديدا فلا يركض.
• ترك بعضهم الركض الشديد مع القدرة على ذلك.
• قراءة ( إن الصفا والمروة من شعائر الله) في كل شوط.
• تخصيص كل شوط بدعاء.
• بعضهم يسعى في الدور الثاني والثالث حول القبة وهذا لا يلزم. فالواجب من السعي قبل القبة وهذا خطأ من طلبة العلم بعدم تبيان ذلك.
• الدعاء الجماعي حال السعي.
• يسعى بعضهم وهو مضطبع.

(أخطاء في التقصير.)

• يقصر بعضهم من بعض الشعر والواجب أن يعمم التقصير على كل الشعر وليس أن يأخذ من كل شعره فهذا يشق عليه ولكن يغلب على ظنه أنه أخذ من أكثره.
• يقصر بعضهم في المسعى مما يسبب تلوث المسعى.

(أخطاء في يوم التروية.)

وسمي يوم التروية لأن الناس يتروون بالماء وينقلونه من مكة إلى منى لعدم وجود الماء في منى.
• بعضهم يترك الغسل والتطيب بعد العمرة.
• عدم الذهاب إلى منى في ذلك اليوم. والسنة أن يحرم ضحى اليوم الثامن للحج.
• ترك التلبية.
• ترك بعضهم القصر في الصلوات مع أن السنة القصر في الصلاة.
• بعضهم يجمع في منى الصلوات. إلا إذا كان له عذر كمرض وغيره.

(أخطاء في عرفه.)

• أعظم أخطاء الحج وهو الوقوف خارج حدود عرفه وقال الرسول صلى الله عليه وسلم. ( الحج عرفه) فيجب على الشخص أن يتأكد أنه في عرفه.
• الإنشغال في أشياء قد تكون مفضولة بشيء أعظم. فتجد بعضهم يوزع الطعام وهذا أمر طيب وجميل ولكن هذا يكون قبل الزوال وبعض الظهر والعصر اجعله لك.
• استقبال جبل الرحمة وترك استقبال القبلة والسنة أن يكون الشخص مستقبلا القبلة.
• ترك الجمع والقصر والسنة جمعهما وقصرهما.
• عدم الاستفادة من خطبة عرفه. وفي هذا الزمن يصعب عليه الذهاب إلى المسجد ولكن في هذا الوقت يسر الله المذياع. وكان يفعله الشيخ ابن باز وابن عثيمين رحمها الله وكانوا يضعون مكبر الصوت أمام المذياع ليسمعون أهل المخيم.
• تكلف بعض الناس من الذهاب إلى الجبل. فيذهب عليه أفضل الأوقات ذهابا وإيابا إلى الجبل مما يضيع عليه أفضل الأوقات. فلينتبه الناس بعدم التفريط في ذلك.
• انصراف بعض الناس قبل غروب الشمس.

(أخطاء في مزدلفة)

• ترك المبيت في مزدلفة وهو واجب.
• ترك صلاة المغرب والعشاء في مزدلفة.
• اعتقاد بعض الناس أنه يجب التقاط الحصى من مزدلفة وهو يتكلف في ذلك. فلا يشدد على نفسه في ذلك.
• ترك الدعاء والذكر بعد صلاة الفجر.
• بعضهم يصلون الفجر قبل وقتها.
• إحياء بعض الناس لتلك الليلة بذكر أو قيام أو سهر. فالرسول صلى الله عليه وسلم نام بعد صلاة العشاء. وهل هو صلى الوتر أم لا. الصحيح أنه صلاها لأنه لا يترك الوتر لا في سفر ولا حضر.

( أخطاء في الرمي )

• غسل بعض الناس للحصى وهذا من التنطع.
• اعتقادهم أنهم يرمون الشيطان. فالرمي إقامة لشعيرة من شعائر الله. ويستحضر العبادة فيها.
• الانفعال عند الرمي وهذا والله أعلم ناتج من الاعتقاد الخاطئ بأنه الشيطان.
• الرمي بالنعال أو الحصى الكبير أو الشمسيات.
• المزاحمة الشديدة عند رمي الجمار.
• رمي الحصى جميعا بكف واحدة وهذا إن فعلها يعتبر عن حصاة واحدة.
• ترك التكبير عند الرمي.
• الزيادة عند التكبير بقول رضى لرحمن وغضب لشيطان.
• التهاون في التوكيل في الرمي عند عدم الحاجة.
• ظن بعضهم أنه لا بد أن يرمى العامود ( ووضع للعلامة)

( أخطاء في المبيت في الثاني عشر والثالث عشر.)

• تساهل بعض الناس في المبيت بمنى.
• عدم التحري لحدود منى.
• الرمي قبل الزوال.

(أخطاء في طواف الوداع.)
• بعض النساء توكل إما لمرض أو التعجل. والخطأ الأكبر وهو مهم أن توكل لرمي وتذهب وتطوف فيكون الطواف قبل الرمي.
• بعض الناس يطوف للوداع ثم يرمي جمرة العقبة.
• يطوف للوداع ثم يبقى في مكة.
• يعضهم يمشي على وراء بزعمه احتراما للبيت وهذا خطأ.
• إضاعة الأوقات بالدوران.
• الجدال والمخاصمة.

فضل الإكثار من التهليل والتكبير والتحميد فى العشر من ذى الحجة

2008-12-06T19:09:00.000-08:00

نصرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم سنقوم بإحياء

سنّته وذلك بتطبيق كل اسبوع سنة

سنّة هذا الاسبوع :

الإكثار من التهليل والتكبير والتحميد فى العشر من ذى الحجة

الأذكار التي يسن الإكثار منها في العشر من ذي الحجة:

الأذكار والأدعية بكل أنواعها مشروعة، يكثر المسلم منها قدر ما يستطيع، ليكون

قريبا من ربه _سبحانه وتعالى_ على الدوام، وهذه الأيام العشر وردت فيها أذكار سن

رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ الإكثار منها، قال _صلى الله عليه وسلم_:

"ما من أيام أعظم عند الله _سبحانه_ ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام

العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد".

أولا: التهليل:

وهو قول: "لا إله إلا الله"، وهي شهادة الإسلام وعنوان التوحيد، والمناسبة في

الإكثار منها في العشر من ذي الحجة ظاهرة، فهي أيام الحج التي يتوجه فيها الناس

إلى ربهم متجردين من الدنيا وزينتها موحدين طائعين منيبين راجين رحمته خائفين

من عذابه، فكان من أكثر الأذكار مناسبة في هذه الأيام التهليل، وفي فضل التهليل

وردت نصوص كثيرة ، منها قوله _صلى الله عليه وسلم_: "من قال: لا إله إلا الله

وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مئة مرة،

كتبت له مئة حسنة، ومحيت عنه مئة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه

ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما أتى به إلا رجل قال مثل ما قال أو زاد"

رواه البخاري ومسلم، وفي الحديث : "خير الدعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا

والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد،

وهو على كل شيء قدير"

ثانياً: التكبير:

أي بإكثار قول: اللّه أكبر ، والتكبير يدل على التعظيم، فهو إقرار بأن الله _تعالى_

أعظم وأكبر من كل شيء، ومن ثم فهو المستحق وحده للعبادة، وفيه دلالة على

التوحيد الذي هو من أعظم مقاصد الحج. وأصح الصيغ الواردة في التكبير في أيام

العشر من ذي الحجة، هو ما رواه عبد الرزاق عن سلمان بسند صحيح قال: "كبروا

. الله أكبر الله أكبر كبيراً". وعن عمر وابن مسعود: "الله أكبر، الله أكبر، لا إله

إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد".

قال البخاري : كان ابن عمر وأبو هريرة _رضي الله عنهما_ يخرجان إلى السوق في

أيام العشر يكبران فيكبر الناس لتكبيرهما. وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام،

وخلف الصلوات، وعلى فراشه، وفي فسطاطه، ومجلسه، وممشاه، تلك الأيام جميعاً.

والتكبير نوعان: التكبير المطلق: يبدأ من أول شهر ذي الحجة، إلى آخر أيام التشريق

، غير مقيد بوقت معين، والتكبير المقيد: في أدبار الصلوات المفروضة، وقال الحافظ

في الفتح: " أصح ما ورد فيه عن الصحابة قول علي وابن مسعود أنه من صبح

يوم عرفة إلى عصر آخر أيام منى".

قال بعض العلماء: من أعظم أسرار التكبير في هذه الأيام أن العيد محل فرح وسرور

وكان من طبع النفس تجاوز الحدود لما جبلت عليه من الشره تارة غفلة وتارة بغياً

شرع فيه الإكثار من التكبير لتذهب من غفلتها وتكسر من سورتها.

ثالثاً: التحميد:

وهو قول: الحمد لله مرة بعد أخرى، والحمد عبادة يؤديها المسلم، سواء حدثت له نعمة

أو لم تحدث؛ وذلك لأن الحمد المطلق إنما يستحقه الله _عز وجل_ لكماله وصفاته،

كما يحمد المسلم ربه _سبحانه_ على كل نعمة وفي كل حال، أما بخصوص هذه الأيام

فأعظم نعمة ظاهرة فيها أنه _عز وجل_ بلغ العبد هذه الأيام الفاضلة التي تضاعف فيها

الحسنات، وتغفر فيها الذنوب، فحري بالمسلم في مقابل هذا أن يكثر التحميد.

وفي التحميد وردت أحاديث كثيرة تدل على فضله وثوابه، قال النبي _صلى الله عليه

وسلم_:" كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن:

سبحان الله العظيم وبحمده، سبحان الله العظيم" رواه البخاري ومسلم.

وهنا ينبغي التنبه لأهمية اقتران ذكر اللسان بذكر القلب، ومواطئته له، قال الغزالي:

لا تظن أن ما في التهليل والتقديس والتحميد والتسبيح من الحسنات بإزاء تحريك

اللسان بهذه الكلمات من غير حصول معانيها في القلب.

وصايا ذهبية لحجاج بيت الله الحرام

2008-12-06T19:06:00.000-08:00

الحمد لله تعالى المنفرد بصفات الكمال والصلاة والسلام على محمد صاحب الأفضال وصحبه والآل، أخي الحاج: هذه وصايا أحببت اهدائها لك سائلاً الله التوفيق لي ولك.

الإخلاص.. الإخلاص.. إحذر الرياء

أخي الحاج: إنك مقدم على عمل جليل وشعيرة مباركة إن وفقك الله على أدائها فأنت على خير عظيم.

ولكن أخي: هل استحضرت نيتك وأنت تقصد هذا البيت المبارك؟

فإن استحضار النية أمر لابد منه، ويُعطى العبد من الأجر بقدر نيته ألا ترى أن النبي قال: { إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه } [رواه البخاري].

فاحرص أخي الحاج على صدق النية، فإنك لطالما تكبّدت التعب والصعاب، فلا يذهبنّ تعبك باطلاً، وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء [البينة:5]، إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ [الزمر:2]، قال ابن العربي: ( هذه الآية دليل على وجوب النية في كل عمل.. ).

أخي الحاج: مجاهدة النفس على الإخلاص ورفض الرياء أمر شديد ولكنه يسير على من يسّره الله عليه، ومن قهرها تلذذ بالطاعات ووجد بركة العبادات.

سئل سهل بن عبدالله: أي شيء أشد على النفس؟ قال: ( الإخلاص لأنه ليس لها فيها نصيب ). وقال سفيان الثوري: ( ما عالجت شيئاًً أشد عليّ من نيتي إنها تتقلب عليّ ).

أخي الحاج: إنك تقدم إلى أطهر بيت في الأرض في خير البقاع، ضيفاً على ملك الملوك جبار السماوات والأرض سبحانه وعز وجل فلا تحدثن أخي قلبك بغيره فاخلص التوجه له سبحانه وتعالى. عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله يقول: { قال الله تعالى: أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملاً أشرك معي فيه غيري تركته وشركه } [رواه مسلم].

أخي المسلم: لا تكن من أولئك الذين خرجوا إلى الحج رياء وسمعة، حتى يقال لأحدهم: إنه حجّ بيت الله وحتى يلقبه الناس بـ ( الحاج ) ومثل هذا ليس له من حجه إلا التعب والنصب قال : { من سمّع سمّع الله به ومن يرائي يرائي الله به } [رواه البخاري ومسلم].

فاحذر أخي الرياء فهو الشرك الذي لطالما حذرنا منه النبي : { إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر } قالوا: يا رسول الله وما الشرك الأصغر؟ قال: { الرياء } [رواه أحمد]. فالإخلاص.. الإخلاص أخي الحاج فالرياء محبط للعمل.

أخي المسلم: هل لك في علاج لصغير الشرك وكبيره؟ فقد علمنا رسول الله دعاء إذا قلناه أذهب الله عنا صغار الشرك وكباره. قال : { الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل وسأدلك على شيء إذا فعلته أذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول: اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، واستغفرك لما لا أعلم } [صحيح الجامع الصغير].

وإليك أخي هذه الوصية الثمينة من الفاروق عمر بن الخطاب قال: ( فمن خلصت نيته في الحق ولو على نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين بما ليس فيه شانه الله ).

إنها أيام الدعاء فاغتنمها

أخي الحاج: أما يسرّك: أن تقضى حاجاتك؟!

أما يسرّك: أن تُشْفى أو يُشْفى مريضك؟!

أما يسرّك: أن يثبتك الله تعالى على دينه الحق؟!

أما يسرّك: أن يهديك لما اختُلفَ فيه؟!

أما يسرّك: أن يغفر الله ذنبك ما تقدم منه وما تأخر؟!

أما يسرّك: أن يرزقك الله حسن الختام في الدنيا؟َ

أما يسرّك: أن تلقى الله وهو راض عنك؟!

أما يسرّك: أن يباعد وجهك من النار؟!

أما يسرّك: أن يدخلك الجنة فتنعم فيها مع الأبرار؟!

بلى يسرّك أن يحقق الله تعالى لك تلك الأمنيات وما أجلها من أمنيات.

أخي: وأنت تتقلب بتلك المشاعر الطاهرة فلا تعجزن عن الدعاء فإياك أن تفوت هذه الغنيمة، وإلا فما فائدة حجك إذا لم تلق بقلبك أمام خالقك تعالى في تلك البقاع؟! فما أغلاها من بضاعة، وما أبخس الذين يضيّعونها.

أخي الحاج: قسّم العلماء الدعاء إلى قسمين: دعاء العبادة ودعاء المسألة وانظر معي أخي في كلام العلامة عبدالرحمن السعدي طيب الله ثراه حيث قال: ( كل ما ورد في القرآن من الأمر بالدعاء والنهي عن دعاء غير الله والثناء على الداعين يتناول دعاء المسألة ودعاء العبادة وهذه قاعدة نافعة، فإن أكثر الناس إنما يتبادر لهم من لفظ الدعاء والدعوة دعاء المسألة فقط ولا يظنون دخول جميع العبادت في الدعاء وهذا خطأ جرهم إلى ما هو شرّ منه فإن الآيات صريحة في شموله لدعاء المسألة ودعاء العبادة ).

وهذا هو العلامة القدوة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز قدس الله روحه وشمله بإحسانه وأسكنه بحْبوحة جنانه يقول: ( إن نوعي الدعاء متلازمان وذلك أن الله تعالى يُدعى لجلب النفع ودفع الضر دعاء المسألة ويُدعى خوفاً ورجاءً دعاء العبادة، فعلم أن النوعين متلازمان فكل دعاء عبادة مستلزم لدعاء المسألة وكل دعاء مسألة متضمن لدعاء العبادة ).

أخي الحاج: فاحرص على الدعاء، ولا يغيب عنك أنه عبادة قال : { الدعاء هو العبادة } [رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه، صحيح الجامع الصغير:3407].

أخي المسلم: فلا تكونن من العاجزين في الدعاء فإن النبي قال: { أعجز الناس من عجز عن الدعاء وأبخل الناس من بخل بالسلام } [رواه ابن حبان، صحيح الجامع الصغير:1044ٍ].

أخي الحاج: إن أعظم ما في تلك الأيام المباركة يوم عرفة، ذلك اليوم الذي ينتظره الصالحون وقد أعدُّوا السؤال واستحضروا الحاجات، فيسألون ربهم تعالى خير الدنيا والآخرة، قال : { خير الدعاء دعاء يوم عرفة } [رواه الترمذي ومالك، صحيح الجامع الصغير].

أخي الحاج: أين موقعك يومها؟ أفي المستغفرين المقبلين على الله بالضراعة والدعاء؟ أم في الغافلين اللاهين بقلوبهم عن عظمة ذلك اليوم؟! قال الإمام النووي في يوم عرفة: ( وينبغي أن يكرر الاستغفار والتلفظ بالتوبة من جميع المخالفات مع الندم بالقلب وأن يكثر البكاء مع الذكر والدعاء فهناك تسكب العبرات وتستقال العثرات وترتجى الطلبات وإنه لمجمع عظيم وموقف جسيم يجتمع فيه خيار عباد الله الصالحين وأوليائه المخلصين والخواص من المقربين وهو أعظم مجامع الدنيا، وقد قيل إذا وافق يوم عرفة يوم جمعة غفر لكل أهل الموقف ).

أخي الحاج: إياك ودعاء الغافلين اللاهين وادع دعاء المخلصين، المخبتين قال : { واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب لاه } [رواه الترمذي والحاكم والطبراني، صحيح الجامع الصغير:245].

أخي الحاج: وأنت تقف بتلك الربوع الطاهرة لا بد أن أذكرك ببعض آداب الدعاء لعل الله تعالى أن يرحم ضعفك وأنت بين يديه، فعليك أخي الحاج أولاً: أن تقبل على الله خاشعاً متضرعاً راغباً راهباً: إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ [الأنبياء:90]. ثانياً: استقبال القبلة. ثالثاً: وهو قبل دعائك: تمجيد الله تعالى والثناء عليه بما هو أهله ثم الصلاة والسلام على النبي ثم تدعو. رابعاً: الإقرار بالذنب والاعتراف بالخطيئة. خامساً: الدعاء ثلاثاً. سادساً: رفع الأيادي وهو دليل المسكنة والتضرع، فعن سلمان الفارسي أن رسول الله قال: { إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفراً خائبتين } [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه، صحيح الجامع الصغير:2070].

الإلحاح في الدعاء

أخي الحاج: فارج الله تعالى في ذلك اليوم ولا ترج سواه، وجعلني الله وإياك من الملحوظين بتلك المواطن بالإجابة وبلوغ المنى.

إنه موسم الطاعات

أخي الحاج: هل بحثت في قلبك وأنت تغادر الأوطان وتفارق الإخوان، لم هذا التجشم؟!

لا شك إن كل حاج خرج أو لم يخرج من موطنه إذا فتش في قلبه، أحس بتلك الفرحة والنشوة التي خالطت ضميره وهو ينوي قصد البقاع الطاهرة، رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ [إبراهيم:37].

كم من قلوب ذابت شوقاً للحلول بتلك الربوع الطاهرة.

أخي المسلم: لا شك أنها أيام الطاعات وموسم القربات فالكل يردد شعار التوحيد: ( لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك لبيك ). وفي حديث أنس بن مالك عندما حج النبي حجة الوداع، قال أنس رضي الله عنه: { صلى رسول الله ونحن معه بالمدينة الظهر أربعاً والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتى أصبح ثم ركب حتى استوت به على البيداء حمد الله وسبّح وكبّر ثم أهل بحج وعمرة وأهل الناس بهما } [رواه البخاري ومسلم والنسائي].

أخي الحاج: هكذا افتتح النبي حجه، بحمد الله وتسبيحه وتكبيره، { ثم لم يزل رسول الله يلبي حتى بلغ الجمرة } [رواه البخاري من حديث الفضل بن عباس رضي الله عنهما].

أخي: هل استشعرت معنى التلبية؟ وهل اعتقدتها وأنت ترددها؟

فأنت في قولك لبيك ) مجيب لنداء ربك إذا أمرك بحج بيته. أي: إجابة بعد إجابة إو إجابة لازمة.

أخي الحاج: وأنت في خير البقاع كيف تذهب عليك هذه الأيام في غير الطاعات ولفضل هذه الأيام وانشغال الخلق فيها بالطاعات يغتاظ إبليس ويصيبه الذل والصغار، عن طلحة بن عبيد الله قال: قال رسول الله : { ما رئى الشيطان يوماً هو فيه أصغر ولا أدحر ولا أحقر ولا أغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك إلا لما رأى من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام إلا ما أرى يوم بدر..} [رواه مالك: الموطأ].

أخي الحاج: إنها أيام الغفران فلا تضيعها سدى، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله قال: { ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيداً من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو يتجلى ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟ } [رواه مسلم والنسائي وابن ماجه].

أخي.. الطاعات.. الطاعات.. ولن يُضل الله عبداً التمس مراضيه. وأعانني الله وإياك على التقوى.

تزودوا.. تقوى الله خير الزاد

أخي الحاج: من عادة الناس إذا نووا الخروج إلى الحج تهيأوا لذلك بالنفقة وكل ما يلزمهم، إذ أنهم مقبلون على سفر طويل وهو أمر جميل.

ولكن أخي الحاج: هنالك زاد لابد لك منه، وإن لم تتزود به ذهب حجك باطلاً، أتدري ما هو هذا الزاد؟ إنه التقوى ). فلا خير في حج يخلطه صاحبه بالمعاصي، فإنها أيام الطاعات وأسواق التقوى، فالذي يعصي الله فيها هو الخاسر عاجلاً وآجلاً. قال تعالى: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ [البقرة:197].

أخي الحاج: فلتكن تجارتك الرابحة تقوى الله تعالى حتى ترجع بحج مبرور، فقد نهاك الله في الآية السابقة عن الرفث والفسوق والجدال. و( الرفث ): يطلق على الجماع وعلى التعريض به وعلى الفحش في القول. وقال الإمام ابن حجر: ( هو أعم من ذلك وهو المراد بقوله في الصيام: { فإذا كان صوم أحدكم فلا يرفث } و( الفسق ) أخي الحاج: أصله الخروج ويطلق على الخارج من الطاعة فعن ابن عباس وابن عمر وعطاء والحسن وجماعة ( الفسوق ): إتيان معاصي الله عز وجل في حال إحرامه بالحج. و( الجدال ) قال القرطبي لا جدال في وقته ولا في موضعه ).

أخي الحاج: إحرص أن تكون من أولئك الداخلين في قوله : { من حجّ فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه } [رواه البخاري ومسلم] أي: بغير ذنب. قال ابن حجر: ( وظاهره غفران الصغائر والكبائر والتبعات ).

أخي: وقال : { والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة } [رواه مسلم].

قال الحسن البصري: ( الحج المبرور هو أن يرجع صاحبه زاهداً في الدنيا راغباً في الآخرة ). وقال القرطبي: ( قال الفقهاء: الحج المبرور هو الذي لم يُعص الله تعالى فيه أثناء أدائه ) فلتكن أخي من الفائزين بثمرة حجهم، وما أسعدك يومها.

لا تؤذي أخاك المسلم

أخي الحاج: لا شك أنك أتيت بيت الله الحرام للفوز بالأجر وتحصيل رضى الله تعالى، ولن ترضى إذا قالوا لك: إنك جئت لتؤذي المسلمين إما بقولك وإما بلسانك، وكم من أولئك الذين لا يؤثرون إخوانهم على أنفسهم.

أخي: لقد علّم النبي الناس مناسك الحج وما ترك شيئاً إلا وبينه فها هو عندما اندفع الناس من عرفات وقد شنق لنا قته الزمام، حتى لا تسرع ويقول بيده اليمنى: { أيها الناس السكينة السكينة } [رواه مسلم]. وهذا أخي من رحمته بالناس حتى لا يؤذي الضعاف.

أخي الحاج: الكثيرون من الحجاج يزدحمون عند الحجر الأسود والجميع يريد تقبيله ولو آذى أخاه المسلم. ولكن النبي علم أصحابه رضي الله عنهم ما يفعلونه عند الحجر الأسود، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: { طاف النبي بالبيت على بعير كلما أتى إلى الركن أشار إليه } [رواه البخاري]، وزاد مسلم: { ويقبل المحجن }. قال الإمام ابن حجر: ( ويحتمل أن يكون في حال استلامه قريباً حيث أمن ذلك - أي أذى الناس - وأن يكون في حال إشارته بعيداً حيث خاف ذلك - أي أذى الناس ).

أخي المسلم: وهذا هو النبي يأمر أم سلمة رضي الله عنها بالطواف وراء الناس، قالت أم سلمة رضي الله عنها أنها قدمت مريضة فقال لها رسول الله : { طوفي وراء الناس وأنت راكبة } [رواه البخاري ومسلم].

أخي: فلا تؤذي العباد وأنت تصر على تقبيل الحجر الأسود، فإن جمهور العلماء ذكروا: أن من لم يستطع استلام الحجر أشار إليه واكتفى بذلك، وروى الفاكهي عن ابن عباس رضي الله عنهما كراهة المزاحمة، وقال: ( لا يؤذي ولا يؤذى ).

أخي الحاج: أمرك نبيك أن لا تتكلف ما لا تطيقه، قال : { إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم } [رواه البخاري ومسلم].

أخي الحاج: وإذا كان يوم رمي الجمار فإن النبي علّم أمته أن يرموا بمثل حصى الخذف لا يزيدوا ولا ينقصوا. وبه قال جمهور العلماء من السلف والخلف.

أخي الحاج: لا تتكلف في ذلك فترمي بأكبر من ذلك فتؤذي إخوانك، ومهما حرصنا على الخير فلن نكون أتقى لله تعالى من النبي ، وقد نهانا عن التنطع والغلو في الدين.

إخوة الإسلام: كونوا كما قال النبي : { ترى المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى عضو تداعى له سائر جسده بالسهر والحمى } [رواه البخاري].

فكن أخي ليناً هيناً رفيقاً بإخوانك المسلمين، أما رأيت أن الله تعالى مدح أصحاب النبي فقال فيهم: أشدّاء على الكافرين رحماء بينهم.. [الفتح:29].

وأخيراً: وفقني الله وإياكم للصالحات

منقول

كل اعمال الحج

2008-12-06T19:03:00.000-08:00

http://www.5h5h.com/swf/g7o86127.swf اضغط هنا
بالفلاش اختر نوع النسك وتقفه وتعلم قبل ان تحج

لأنها حجة واحدة ومرة في العمر

هنا ستجدون كـــــــــــــــــــل ما تودون معرفته عن هذا الركن وبالتفصيل

فقط ما عليكم الا

الضغط على الرابط

وحجا مقبولا وذنبا ً مغفورا مقدماً

الحج با التفصيل

2008-12-06T19:02:00.000-08:00

صفة الحج

* *

المسلم مخير بين أن يحج مفرداً أو قارناً أو متمتعاً . والإفراد هو أن يحرم بالحج وحده بلا عمرة .

والقران هو أن يحرم بالعمرة والحج جميعاً . والتمتع هو أن يحرم بالعمرة خلال أشهر الحج ( وهي شوال و ذو القعدة وذو الحجة ) ثم يحل منها ثم يحرم بالحج في نفس العام .

ونحن في هذه المطوية سنبين صفة التمتع إذا وصل المسلم إلميقات يستحب له أن يغتسل ويُطيب بدنه ويستحب له أيضاً تقليم أظافره وحلق عانته وإبطيه .

ـ من كان داخل حدود المواقيت كأهل جدة ومكة فإنه يحرم من مكانه
ثم يلبس الذكر لباس الإحرام ( وهو إزار ورداء ) ويستحب أن يلبس نعلين

أما المرأة فتحرم في ما شاءت من اللباس الساتر الذي ليس فيه تبرج أو تشبه بالرجال ، دون أن تتقيد بلون محدد . ولكن تجتنب في إحرامها لبس النقاب والقفازين ولكنها تستر وجهها عن الرجال الأجانب بغير النقاب
ثم بعد ذلك ينوي المسلم بقلبه الدخول في العمرة ، ويشرع له أن يتلفظ بما نوى ، فيقول : ( اللهم لبيك عمرة ) . والأفضل أن يكون التلفظ بذلك بعد استوائه على مركوبه ، كالسيارة ونحوها .

ليس للإحرام صلاة ركعتين تختصان به ، ولكن لو أحرم المسلم بعد صلاة فريضة فهذا أفضل ، لفعله صلى الله عليه وسلم 8.
*من كان مسافراً بالطائرة فإنه يحرم إذا حاذى الميقات .
* للمسلم أن يشترط ، فيقول بعد إحرامه : ( إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني ) وفائدة هذا الاشتراط أنه لو عاقه شيء فإنه يحل من عمرته بلا فدية .
* ثم بعد الإحرام يسن للمسلم أن يكثر من التلبية ، وهي قول : ( لبيك اللهم لبيك ن لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك ) يرفع بها الرجال أصواتهم ، أما النساء فيخفضن أصواتهن .
* ثم إذا وصل الكعبة قطع التلبية واضطبع بإحرامه ، ثم استلم الحجر الأسود بيمينه ( أي مسح عليه ) وقبله قائلاً : ( الله اكبر ) 10 ، فإن لم يتمكن من تقبيله بسبب الزحام فإنه يستلمه بيده ويقبل يده 11. فإن لم يستطع استلمه بشيء معه ( كالعصا ) وما شابهها وقبّل ذلك الشيء ، فإن لم يتمكن من استلامه استقبله بجسده وأشار إليه بيمينه – دون أن يُقبلها – قائلاً : ( الله أكبر ) 12 ، ثم يطوف على الكعبة 7 أشواط يبتدئ كل شوط بالحجر الأسود وينتهي به ، ويُقَبله ويستلمه مع التكبير كلما مر عليه ، فإن لم يتمكن أشار إليه بلا تقبيل مع التكبير – كما سبق – ، ويفعل هذا أيضا في نهاية الشوط السابع .

أما الركن اليماني فإنه كلما مر عليه استلمه بيمينه دون تكبير4 ، فإن لم يتمكن من استلامه بسبب الزحام فإنه لا يشير إليه ولا يكبر ، بل يواصل طوافه .

ويستحب له أن يقول في المسافة التي بين الركن اليماني والحجر الأسود ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ) 14.
* ليس للطواف ذكر خاص به فلو قرأ المسلم القرآن أو ردد بعض الأدعية المأثورة أو ذكر الله فلا حرج .
* يسن للرجل أن يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى من طوافه . والرَمَل هو الإسراع في المشي مع تقارب الخطوات ، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في طوافه 15.
* ينبغي للمسلم أن يكون على طهارة عند طوافه ، لأنه صلى الله عليه وسلم توضأ قبل أن يطوف 16 .
* إذا شك المسلم في عدد الأشواط التي طافها فإنه يبني على اليقين ، أي يرجح الأقل ، فإذا شك هل طاف 3 أشواط أم 4 فإنه يجعلها 3 احتياطاً ويكمل الباقي .
* ثم إذا فرغ المسلم من طوافه اتجه إلى مقام إبراهيم عليه السلام وهو يتلو قوله تعالى { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى } 17، ثم صلى خلفه ركعتين بعد أن يزيل الاضطباع ويجعل رداءه على كتفيه [ كما في صورة 4 ].
* ويسن أن يقرأ في الركعة الأولى سورة { قل يا أيها الكافرون } وفي الركعة الثانية سورة { قل هو الله أحد }18.
* إذا لم يتمكن المسلم من الصلاة خلف المقام بسبب الزحام فإنه يصلي في أي مكان من المسجد ، ثم بعد صلاته عند المقام يستحب له أن يشرب من ماء زمزم ، ثم يتجه إلى الحجر الأسود ليستلمه بيمينه ، 19. فإذا لم يتمكن من ذلك فلا حرج عليه .

ثم يتجه المسلم إلى الصفا ، ويستحب له أن يقرأ إذا قرب منه قوله تعالى : { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ } 20.

ويقول ( نبدأ بما بدأ الله به ) ثم يستحب له أن يرقى على الصفا فيستقبل القبلة ويرفع يديه ، ويقول – جهراً - : ( الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله وحده ، أنجز وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده ) ثم يدعو – سراً – بما شاء ، ثم يعيد الذكر السابق ، ثم يدعو ثانية ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة ولا يدعو بعده 21.
* ثم ينزل ويمشي إلى المروة ، ويسن له أن يسرع في مشيه فيما بين العلمين الأخضرين في المسعى ، فإذا وصل المروة استحب له أن يرقاها ويفعل كما فعل على الصفا من استقبال القبلة ورفع اليدين والذكر والدعاء السابق . وهكذا يفعل في كل شوط .

أما في نهاية الشوط السابع من السعي فإنه لا يفعل ما سبق .
* ليس للسعي ذكر خاص به . ولكن يشرع للمسلم أن يذكر الله ويدعوه بما شاء ، وإن قرأ القرآن فلا حرج .
* يستحب أن يكون المسلم متطهراً أثناء سعيه .
* إذا أقيمت الصلاة وهو يسعى فإنه يصلي مع الجماعة ثم يكمل سعيه .
* ثم إذا فرغ المسلم من سعيه فإنه يحلق شعر رأسه أو يقصره ، والتقصير هنا أفضل من الحلق ، لكي يحلق شعر رأسه في الحج .
* لابد أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس ، فلا يكفي أن يقصر شعر رأسه من جهة واحدة .
* المرأة ليس عليها حلق ، وإنما تقصر شعر رأسها بقدر الأصبع من كل ظفيرة أو من كل جانب ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير )22 .
* ثم بعد الحلق أو التقصير تنتهي أعمال العمرة ، فيحل المسلم إحرامه إلى أن يحرم بالحج في يوم ( 8 ذي الحجة ) .

إذا كان يوم ( 8 ذي الحجة ) وهو المسمى يوم التروية أحرم المسلم بالحج من مكانه الذي هو فيه وفعل عند إحرامه بالحج كما فعل عند إحرامه بالعمرة من الاغتسال والتطيب و .... الخ ، ثم انطلق إلى منى فأقام بها وصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ، يصلي كل صلاة في وقتها مع قصر الرباعية منها ( أي يصلي الظهر والعصر والعشاء ركعتين ) .
* فإذا طلعت شمس يوم ( 9 ذي الحجة وهو يوم عرفة ) توجه إلى عرفة ، ويسن له أن ينزل بنمرة ( وهي ملاصقة لعرفة ) [ ]، ويبقى فيها إلى الزوال ثم يخطب الإمام أو من ينوب عنه الناسَ بخطبة تناسب حالهم يبين لهم فيها ما يشرع للحجاج في هذا اليوم وما بعده من أعمال ، ثم يصلي الحجاج الظهر والعصر قصراً وجمعاً في وقت الظهر ، ثم يقف الناس بعرفة ، وكلها يجوز الوقوف بها إلا بطن عُرَنة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( عرفة كلها موقف وارفعوا عن بطن عُرَنة )23 ، ولكن يستحب للحاج الوقوف خلف جبل عرفة مستقبلاً القبلة [ كما في صورة 7 ]، لأنه موقف النبي صلى الله عليه وسلم 24، إن تيسر ذلك . ويجتهد في الذكر والدعاء المناسب ، ومن ذلك ما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم : ( خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ) 25.

يستحب للحاج أن يكون وقوفه بعرفة على دابته ، لأنه صلى الله عليه وسلم وقف على بعيره 26، وفي زماننا هذا حلت السيارات محل الدواب ، فيكون راكباً في سيارته ، إلا إذا كان نزوله منها أخشع لقلبه .
* لا يجوز للحاج مغادرة عرفة إلى مزدلفة قبل غروب الشمس .
* فإذا غربت الشمس سار الحجاج إلى مزدلفة بسكينة وهدوء وأكثروا من التلبية في طريقهم ، فإذا وصلوا مزدلفة صلوا بها المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين جمعاً ، بأذان واحد ويقيمون لكل صلاة ، وذلك عند وصولهم مباشرة دون تأخير ( وإذا لم يتمكنوا من وصول مزدلفة قبل منتصف الليل فإنهم يصلون المغرب والعشاء في طريقهم خشية خروج الوقت ) .

ثم يبيت الحجاج في مزدلفة حتى يصلوا بها الفجر ، ثم يسن لهم بعد الصلاة أن يقفوا عند المشعر الحرام مستقبلين القبلة ، مكثرين من ذكر الله والدعاء مع رفع اليدين ، إلى أن يسفروا – أي إلى أن ينتشر النور – لفعله صلى الله عليه وسلم 27.
* يجوز لمن كان معه نساء أو ضَعَفة أن يغادر مزدلفة إلى منى إذا مضى ثلثا الليل تقريباً ، لقول ابن عباس رضي الله عنهما : ( بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضَعَفة من جمع بليل ) 28 .
* مزدلفة كلها موقف ، ولكن السنة أن يقف بالمشعر الحرام كما سبق ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( وقفت هاهنا ومزدلفة كلها موقف ) 29 .

ثم ينصرف الحجاج إلى منى مكثرين من التلبية في طريقهم ، ويسرعون في المشي إذا وصلوا وادي مُحَسِّر ، ثم يتجهون إلى الجمرة الكبرى ( وهي جمرة العقبة ) ويرمونها بسبع حصيات ( يأخذونها من مزدلفة أو منى حسبما تيسر ) كل حصاة بحجم الحمص تقريباً المشعر الحرام : وهو الآن المسجد الموجود بمزدلفة جمع : جمع هي مزدلفة ، سميت بذلك لأن الحجاج يجمعون فيها صلاتي المغرب والعشاء .

وادي مُحَسِّر : وهو وادي بين منى ومزدلفة وسمي بذلك لأن فيل أبرهة حَسَرَ فيه ، أي وقف ، فهو موضع عذاب يسن الإسراع فيه .يرفع الحاج يده عند رمي كل حصاة قائلاً : ( الله أكبر ) ، ويستحب أن يرميها من بطن الوادي ويجعل مكة عن يساره ومنى عن يمينه ، لفعله صلى الله عليه وسلم 30. ولا بد من وقوع الحصى في بطن الحوض – ولا حرج لو خرجت من الحوض بعد وقوعها فيه – أما إذا ضربت الشاخص المنصوب ولم تقع في الحوض لم يجزئ ذلك .
* ثم بعد الرمي ينحر الحاج ( الذي من خارج الحرم ) هديه ، ويستحب له أن يأكل منه ويهدي ويتصدق . ويمتد وقت الذبح إلى غروب الشمس يوم ( 13 ذي الحجة ) مع جواز الذبح ليلاً ، ولكن الأفضل المبادرة بذبحه بعد رمي جمرة العقبة يوم العيد ، لفعله صلى الله عليه وسلم . ( وإذا لم يجد الحاج الهدي صام 3 أيام في الحج ويستحب أن تكون يوم 11 و 12 و 13 و 7 أيام إذا رجع إلى بلده
ثم بعد ذبح الهدي يحلق الحاج رأسه أو يقصر منه ، والحلق أفضل من التقصير ، لأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين بالمغفرة 3 مرات وللمقصرين مرة واحدة 31.
* بعد رمي جمرة العقبة والحلق أو التقصير يباح للحاج كل شيء حرم عليه بسبب الإحرام إلا النساء ، ويسمى هذا التحلل ( التحلل الأول ) ، ثم يتجه الحاج – بعد أن يتطيب – إلى مكة ليطوف بالكعبة طواف الإفاضة المذكور في قوله تعالى : { ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليَطوّفوا بالبيت العتيق } 32.

وبعد هذا الطواف والسعي بين الصفا والمروة يحل للحاج كل شيء حرم عليه بسبب الإحرام حتى النساء ، ويسمى هذا التحلل ( التحلل التام ) .
* الأفضل للحاج أن يرتب فعل هذه الأمور كما سبق ( الرمي ثم الحلق أو التقصير ثم الذبح ثم طواف الإفاضة ) ، لكن لو قدم بعضها على بعض فلا حرج .
* ثم يرجع الحاج إلى منى ليقيم بها يوم ( 11 و 12 ذي الحجة بلياليهن ) إذا أراد التعجل ( بشرط أن يغادر منى قبل الغروب ) ، أو يوم ( 11 و 12 و 13 ذي الحجة بلياليهن ) إذا أراد التأخر ، وهو أفضل من التعجل ، لقوله تعالى { فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى }34.

ويرمي في كل يوم من هذه الأيام الجمرات الثلاث بعد الزوال 35 مبتدئاً بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ، بسبع حصيات لكل جمرة ، مع التكبير عند رمي كل حصاة .

ويسن له بعد أن يرمي الجمرة الصغرى أن يتقدم عليها في مكان لا يصيبه فيه الرمي ثم يستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه ، ويسن أيضاً بعد أن يرمي الجمرة الوسطى أن يتقدم عليها ويجعلها عن يمينه ويستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه أما الجمرة الكبرى ( جمرة العقبة ) فإنه يرميها ولا يقف يدعو ، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك 36.

بعد فراغ الحاج من حجه وعزمه على الرجوع إلى أهله فإنه يجب عليه أن يطوف ( طواف الوداع ) ثم يغادر مكة بعده

ترتيب مناسك الحج

2008-12-06T19:00:00.000-08:00

1- الخروج من البيت بنية الحج.
2- الإحرام عند حدود الميقات.
3- دخول مكة بعد الاستحمام أو الوضوء.
4- دخول الحرم وطواف الكعبة بالطريقة المقررة.
5- السعي بعد الطواف بين الصفا والمروة.
6- التوجه إلى منى بعد طواف القدوم في الثامن من ذي الحجة.
7- التوجه إلى عرفات في التاسع من ذي الحجة وجمع صلاتي الظهر والعصر بها.
8- التوجه إلى المزدلفة ليلة العاشر من ذي الحجة وجمع صلاتي المغرب والعشاء بها، وقضاء الليل بها.
9- الذهاب إلى منى في العاشر من ذي الحجة ورمي الجمرات (جمرة العقبة).
10- نحر الأضاحي وحلق الرأس.
11- الذهاب إلى مكة لطواف الزيارة في العاشر من ذي الحجة بعد حلق الرأس والعودة إلى منى، وكذلك السعي بين الصفا والمروة إن فاتك السعي في الثامن من ذي الحجة.
12- القيام بمنى في الحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجة ورمي الجمرات على الجمرات الثلاث بالترتيب.
13- وقد اكتمل حجك هنا ويمكنك العودة إلى مكة والطواف حول الكعبة والارتواء من ماء زمزم لشكر الله تعالى على هذه النعمة.

منقول

وأذن فى الناس باحج يأتوك رجالآ

2008-12-06T18:54:00.000-08:00

مع إن الموضوع متأخر شويتين بس معلهش

......

الحمد لله الذي فرض على عباده حج بيته العتيق، وجعل الشوق إلى زيارته حاديا لهم ورفيقا ،
والصلاة والسلام على من أنار الله به الدرب والطريق ، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين... أما بعد ..

فإنّ الله تعالى فرض على عباده الحج إلى بيته العتيق في العمر مرة واحدة، وجعله أحد أركان الإسلام الخمسة التي بني عليها،
لقوله صلى الله عليه وسلم : « بني الإسلام على خمس... وذكر منها: حج بيت الله الحرام » متفق عليه

فالحج فريضة ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع، فمن أنكر فرضيته وهو يعيش بين المسلمين فهو كافر،
أما من تركه مع إقراره بفرضيته فليس بكافر على الصحيح، ولكنه آثم مرتكب كبيرة من أعظم الكبائر.

قال تعالى: { وللّه على النّاس حجّ البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإنّ الله غنيّ عن العالمين } [ آل عمران : 97 ]
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : « تعجلوا إلى الحج، فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له » أحمد وأبو داود،.
وقال صلى الله عليه وسلم : « من أراد الحج فليتعجل، فإنه قد يمرض المريض، وتضل الضالة، وتعرض الحاجة »
أحمد وابن ماجة وحسنه الألباني .

صور للكعبة من الداخل

2008-11-30T18:09:00.000-08:00

بمناسبة موسم الحج والأيام الفضيلة اللى إحنا فيها دى صور للكعبة من الداخل

وكل سنة وإنتوا طيبين وربنا يعود عليكوا الأيام بخير

مدينة البيض

2008-11-30T18:04:00.000-08:00

شوفتوا مدينة كاملة من البيض والصورة مابتكدبش

أباء و أمهات عند زواج الأبناء

2008-11-28T02:15:00.000-08:00

إختلفت نصائح الأباء والأمهات عند خطبة أو زواج أبنائهن

فاليومين دول تلاقى الأم بتقولها نصايحها الذهبية يعنى إزاى تقدر تفضى جيبه بإستمرار واللى يغلبك بالمال إغلبيه بالعيال كأنهم فى ماتش كورة !!!!

وإزاى تعكنن عليه عيشته وتكرهه فى الدنيا لأ وأمنئ مستقبلك خليه يكتب لك الشقة بإسمك ويحط لك فلوس فى البنك

وعلى طريقة مارى منيب والحموات الفاتنات نفضى جيوبه وإستخدمى العدسة المكبرة لإستكشاف ملابسه وكان مع وخليكى على طول

محاصراه ولا القراضة مش زمان كانت نصائحهم غالية فمثلاً هذه نصائح أب لإبنته يوم زفافها :
ابنتى ..اليوم تنتقلين إلى يدين غريبتين .. فى هذه الليلة سيظللك سقف غريب فى بيت رجل غريب..فى هذه الليلة سأقف فوق سريرك النظيف فى بيتى فأجده خاليا من ثنايا شعرك الأسود الذى يفوح منه عطر الطهارة فوق وسادتك البيضاء.. وقد تنهمر الدموع من عينى لأول مرة فى حياتى ، فاليوم يغيب عن عينىّ وجه ابنتى .. ليشرق فى بيت الرجل الغريب الذى لا أعرفه حق المعرفة خيره من شره.

اليوم ينتقل شعورى وتنتقل أحاسيسى إلى أهل أمك يوم سلمونى ابنتهم و هم يذرفون الدموع .. كنت أظنها دموع الفرح أو دموع تقاليد أهل العروس .. و لم أعرف إلا اليوم أن ما كان ينتابهم هو نفس ما ينتابنى الآن .. و أن ما يعذبنى هذه الساعة كان يعذبهم ..وأن انقباض قلبى فى هذه اللحظة و أنا أسلمك إلى رجل غريب كان يداهمهم أيضا و صدقينى يا بنيتى إنه لو كان لى يوم تزوجت أمك شعور الأب لأفنيت عمرى فى إسعادها ،كما أحب أن يفنى زوجك عمره فى سبيل إسعادك.

ابنتى .. فى هذه اللحظة أندم على كل لحظة مضت ضايقت أمك فيها ..اليوم أجاوز الحاضر و أجابه المستقبل و أتمثلك واقفة أمامى تقولين "زوجى يضايقنى يا أبى" فماذا أفعل ؟ أسأل الله ألا ينتقم منى بك ، و الله غفور رحيم.
و الآن .. دعينى أضع أمام عينيك الحلوتين بعض النقاط التى يحسب الرجل أنها توفر له السعادة فى بيته الزوجى ..الرجل يا صغيرتى يحب الأمجاد و يتظاهر بالثراء و النجاح حتى و لو لم يكن ثريا قط ..فلا تحطمى فيه هذه المظاهر.. بل وجهيها بحكمتك و لطفك و حسن تصرفك ، و الرجل يا فلذة كبدى يفاخر دائما بأن زوجته تحبه ،
فاحرصى على إظهار حبك أمام أهله بصفة خاصة ..والرجل يفخر أمام أهله بأنه قد انتقى زوجة تحبهم و تكرمهم ..فاكرمى أهل زوجك ، و استقبليهم أحسن استقبال .

و بعد يا بنيتى .. إذا ثار زوجك فاحتضنى ثورته بهدوء ..وإذا أخطأ داوى خطأه بالصبر، وإذا ضاقت به الأيام فليتسع صدرك لتسعفيه على النهوض .. و لا تنسى أنك إكليل لزوجك .. بيدك أن يكون مرصعا بالدر و الياقوت على هامته ..أو أن يكون من الشوك يدمى رأسه و رأس أبيك ..إن لم تحافظى على شرفك له دون سواه .
بنيتى .. كونى له أرضا مطيعة يكن لك سماء ..وكونى له مهاداً يكن لك عماداً ..واحفظى سمعه و عينه ..فلا يشم منك إلا طيبا ولا يسمع منك إلا حسناً و لا ينظر إلا جميلاً ..و كونى كما نظم شاعر لزوجته قائلا :
خذى منى العفو تستديمى مودتى .. ولا تنطقى فى ثورتى حين أغضب
ولا تكثرى الشكوى فتذهب بالهوى .. فيأباك قلبى و القلوب تقلب
و أخيرا أسأل ربى أن يرعاك برضاه و أن يستقر لكما كل حبى .

أم عاقلة

أما إمامة بنت الحارث الشيباني فلها وصية رائعة يوم زفاف ابنتها حين قالت لها : أي بنية إن الوصية لو تركت لفضل أدب لتركت ذلك لكِ ، و لكنها تذكرة للغافل ومعونة للعاقل..ولو أن امرأة استغنت عن الزوج لغنى أبويها وشدة حاجتهما إليها كنتِ أغنى الناس عنه، ولكن النساء للرجال خلقن ولهن خلق الرجال.

أي بنية ..إنك فارقت الجو الذي منه خرجتِ ، وخلفتِ العش الذي فيه درجتِ إلى وكر لم تعرفيه ، وقرين لم تألفيه ..فأصبح بملكه عليكِ رقيبا ومليكا ..فكوني له أمة يكن لكِ عبداً وشيكا ..واحفظي له خصالاً عشراً يكن لك ذخراً.
أما الأولى والثانية : فالخشوع له بالقناعة وحسن السمع له والطاعة ..وأما الثالثة والرابعة : فالتفقد لموضع عينه وأذنه ،فلا تقع عينه منكِ على قبيح ولا يشم منكِ إلا أطيب ريح ..وأما الخامسة والسادسة: فالتفقد لوقت منامه وطعامه ، فإن تواتر الجوع ملهبة ، وتنغيص النائم مغضبة.. وأما السابعة والثامنة : فالاحتراس بماله والإرعاء على حشمه وعياله ، وملاك الأمر في المال حسن التقدير ، وفي العيال حسن التدبير.. وأما التاسعة والعاشرة:
فلا تعصين له أمراً ولا تفشين له سراً.. فإنك إن خالفت أمره أوغرت صدره وإن أفشيت سره لم تأمني غدره..ثم إياك والفرح بين يديه إن كان مهتما والكآبة بين يديه إن كان فرحاً.

صحيح زمن بقت المادة فيه أهم من المشاعر والكلمة الطيبة !!!!!

من أعمال : أحمد فؤاد نجم

2008-11-24T14:18:00.000-08:00

الخط ده خطى

الخط ده خطى .. والكلمة دى لى
غطى الورق غطى .. بالدمع يا عينى
شط الزتون شطى .. والارض عربية
نسايمها أنفاسى .. وترابها من ناسى
وإن كنت أنا ناسى .. ما حتنسانيش هى
الخط ده خطى .. والكلمة دى لى
لا كتب على عينى .. يحرم عليكى النوم
واحبس ضيا عينى .. بدموعى طول اليوم
قبل الوفا بدينى .. زى الصلا والصوم

رجعوا التلامذه

رجعوا التلامذة
يا عم حمزة للجد تانى
يا مصر إنتى اللى باقية
وانتى
قطف الأمانى
لا كورة نفعت
ولا أونطة
ولا المناقشة وجدل بيزنطة
ولا الصحافة والصحفجية
شاغلين شبابنا
عن القضية
قيمولنا صهبة يا صهبجية
ودوقونا طعم الأغانى
رجعوا التلامذة
للجد تانى
*******
طلعوا التلامذة ورد الجناين
اسمع يا ميلص وشوف وعاين
ملعون أبوك ابن كلب خاين
يا صوت أمريكا
يا أمريكانى
رجعوا التلامذة يا عم حمزة
للجد تانى
يا مصر إنتى اللى باقية وانتى
قطف الأمانى

جائزة نوبل

شوف عندك يا سلاملم
واتفرج يا سلام
مواطن
شخص عادى
مالوش أى اهتمام
ومبارك الخيانه
ومسميها السلام
وف يوم قرا الجرايد
تاريخ ما اعرفش كام
من يومها يا ضنايا
بيشقلب فى الكلام
واتفرج يا سلاملم
على شقلب يا سلام
لما محانم جيبن يا دخ
زايجة لوبن
يعنى مناحم بيجن
ياخد جايزة نوبل
تبقى النوديا
يعنى الدنيا
ماشيه بتحدف بالمندار
يبقى الشهر اتناشر ساعه
يبقى اليوم
ليلتين ونهار
يبقى القاتل
شخص ضحية
والمقتول مجرم جبار
شفتوا إزاى ؟
أما صحيح الطب اتقدم

الأوله بلدى

الأوله بلدى
والثانيه بلدى
والثالثه بلدى
الأوله بلدى باسلطن جو موالى ودا الموصوف
والثانيه بلدى باقول الكلمة بالعالى وع المكشوف
والثالثه بلدى يا كنزى وعزوتى ومالى وملو الشوف
***********
الأوله بلدى باسلطن جو موالى ودا الموصوف
دوا العيان
والثانيه بلدى باقول الكلمة بالعالى وع المكشوف
وف المليان
والثالثه بلدى يا كنزى وعزوتى ومالى وملوا الشوف
آوانك آن
***********
تحدى الحد يا بلدى
ما بين الحق والبهتان
ورايتك تعلا يا بلدى

تذكرة مسجون

الاسم : صابر
التهمه : مصرى
السن : اجهل اهل عصرى
لرغم انسدال الشيب ضفاير
من شوشتى
لما لتحت خضرى
المهنه : وارث
عن جدودى
والزمان
صنع الحضاره
والنضاره
والامان
البشره : قمحى
القد : رمحى
الشعر : اخشن م الدريس
لون العيون : اسود غطيس
الانف : نافر كالحصان
الفم : ثابت فى المكان
واما جيت ازحزحه
عن مطرحه
كان اللى كان
جهة الميلاد : فى أى اوضه مضلمه
تحت السما
على ارض مصر
من أى دار وسط
النخيل

امرأه بكت عندما قال لها زوجها... أحـــبك..؟

2008-11-23T16:50:00.000-08:00

الموضوع ده أنا قرأته وعجبنى وحبيت أنشره
كيف تصف نفسك بأن لك مشاعر واحساس عندما تقراء هالقصه تحس في نفسك انه لك مشاعر واحسااس تتحرك بداخلك واتمني الكل يقراء القصه كامله لانها فعلا مؤثره..ولكم القصه

زوج بعد ما لف العالم كله لوحده من دوله الي دوله

وركب الطائرات حتى صارت عنده مثل سياره بالنسبة له

ولا في حياته فكر ان يأخذ زوجته وابنه معه

فإن ساره زوجته لم تركب الطائرة إلا تلك الليلة

وبعد..عشرين سنة

وكان اول رحله لها بالطائره

ومع من
مع
أخيها البسيط

الذي أحس أنه يجب أن ينفس عنها بما يستطيع

واخذها في سيا ارته البسيطه ووصلها الي المطارإ..

وتمنت ان .. تركب الطيارة التي يركبها دائماً زوجهاويسافر لوحده ولا عمرها شافت الطائره الي بالتلفزيون والسماء

وقطع لها اخاها تذ كرة ومعها ابنها محرماً لها

ولما وصلت اللي الدمام

وعند وصولها لم تنام ساره .. بل أخذت تثرثر مع زوجها خالد

ساعة عن الطيارة وتصف له مداخلها الطائره ومقاعدها وأضواءها

وكيف طارت في الفضاء .. بالجووو

طاااااارت! نعم طارت الطائره ياخالد

تصف له مدهوشة كأنها قادمة من كوكب آخر ..

مدهش!

فرحانه

وزوجها ينظر إليها متعجباً مستغربا ولم تكد تنتهي من وصف الطائرة

حتى ابتدأت ومن ثم وصف الدمام والرحلة إلى الدمام من بدئها الي نهايتها

والبحر الذي رأته لأول مرة في حياتها اول مره تجلس قرب البحر والطريق الطويل الجميل بين الرياض والدمام

في رحلة الذهاب أما رحلةالعوده فكانت في الطائرة

لطائرة التي لن تنساها إلى الأبد

كأنها طفلة ترى مدن الملاهي الكبرى لأول مرة في حياتها

وأخذت تصف لزوجها وعيناها تلمعان دهشة وسعادة فرحاااانه

رأت من شوارع ومن محلات ومن بشر ومن حجر ومن رمال ومن مطاعم

وكيف أن البحر يظرب بعضهم بالامواج

وكيف أنها وضعت يديها هاتين ..

هاتين في ماء البحر

وذاقته طعم البحر فإذا به مالح .. مالح ..

وكيف أن البحر في النهار أزرق وفي الليل أسود

ورأيت السمك يا خالد

نعم رأيته بعيني يقترب من الشاطئ

وصاد لي أخي سمكة

ولكنني رحمتها وأطلقتها في الماء مرة ثانية ..

كانت سمكة صغيرة وضعيفة .. ورحمت أمها ورحمتها ..

ولولا الحياء يا خالد لبنيت لي بيتاً على شاطئ ذاك البحر

رأيت الأطفال يبنون !! اجبال ويلعبوون

ـ يووووه نسيت يا خالد صح

ونهضت بسرعه فأحضرت حقيبتها ونثرتها

وأخرجت منها زجاجة من العطر وقدمتها إليه وكأنها تقدم الدنيا

وقالت هذه هديتي إليك وأحضرت لك يا خالد

" احذيه** تستخدمها للحمام.

وكادت الدمعة تطفر من عين خالد لأول مرة ..

لأول مرة في علاقته بها وزواجه منها

فهو قد طاف الدنيا ولم يحضر لها مرة هدية ..

وهو قد ركب معظم خطوط الطيران في العالم ولم يأخذها معه مرة

لأنها في اعتقاده جاهلة لا تقرأ ولا تكتب فما حاجتها إلى الدنيا وإلى السفر

ولماذا يأخذها معه ونسى ..

نسي أنها إنسانة ..

إنسانة أولاً وأخيراً ..

وإنسانيتها الآن تشرق أمامه ... وتتغلغل في قلبه

وهو الذي يراها تحضر له هدية ولا تنساه .. فما أكبر الفرق !!!

بين المال الذي يقدمه لها إذا سافر أو عاد

وبين الهدية التي قدمتها هي إليه في سفرتها الوحيدة واليتيمة

إن " الحذااء ** الذي قدمته له يساوي كل المال الذي قدمه لها

فالمال من الزوج واجب والهدية شيء آخر

وأحس بالشجن يعصر قلبه وهو يرى هذه الصابرة

التي تغسل ثيابه ... تعد له أطباقه ...أنجبت له أولاده ....شاركته حياته

سهرت عليه في مرضه

كأنما ترى الدنيا أول مرة ولم يخطر لها يوماً أن تقول له

اصحبني معك وأنت مسافر أو حتى لماذا تسافر

لأنهاالمسكينة تراه فوق .. بتعليمه وثقافته

وكرمه المالي الذي يبدو له الآن أجوف .. بدون حس ولاقلب ..

أحس بالألم وبالذنب ..

وبأنه سجن إنسانة بريئة لعشرين عاماً

ليس فيها يوم يختلف عن يوم ..

فرفع يده إلى عينه يواري دمعة لاتكاد تبين .. وقال لها كلمة قالها لأول مرة في حياته

ولم يكن يتصور أنه سيقولها لها أبد الآبدين .... قال لها :

أحبك ..

قالها من قلبه ..

وتوقفت يداها عن تقليب الحقيبة

وتوقفت شفتاها عن الثرثرة

وأحست أنها دخلت في رحلة أخرى أعجب من الدمام ومن البحر ومن الطائرة

وألذ .....!!!!

رحلة الحب التي بدأت بعد عشرين عاماً من الزواج

بدأت بكلمة ..

بكلمة صادقة ..

فانهارت باكية !!
م
ن
ق
و
ل
والله بجد قصة مؤثرة

ولا قطن ولا كتان دا الأهلى رايح اليابان

2008-11-21T13:09:00.000-08:00

صحيح كما وصفه من قبل المعلق التونسى عصام الشوالى (إنه الأهلى ماسح دموع الغلابة )

كان نفسى أكتب من زمان وأهنئ وأبرك بفوز الأهلى بكأس رابطة الأبطال الإفريقى بعد أن إنتزعها من فم الأسد الكاميرونى

وكأن الكاميرون كتب عليها الجروح وهزائم النهائيات من المصريين ولكن لظروف إمتحانات أعمال السنه التى منعتنى من

الكتابه بس الحمدلله إمبارح خلصت فحبيت أهنئ وأبرك ولو إنها متأخرة شوية

من قدك يا اهلي .. بطل لسادس مرة للقارة السمراء

يوم الأحد الماضى خاض الأهلى مباراة النهائى فى مدينة جاروا الكامرونية وكانت مباراة صعبة ظهرت فيها معادن الرجال

وروح الفانله الحمراء وقد رفض الللاعبون الخروج بهزيمة ولكنهم تعادلوا معه على أرضه ووسط جمهوره وخروجوا بنتيجة

(4\2) بمجموع المباراتين ليسعدوا 80 مليون مصرى بالكأس الغالية والعودة لليابان ليكونوا أول فريق فى التاريخ يذهب لليابان

للمرة الثالثة فالله عليكوا رجالة من الألف للياء